传播国学经典
养育华夏儿女！
国学梦首页
弟子规
三字经
千字文
论语
大学
中庸
周易
老子道德经
黄帝内经
名贤集
声律启蒙
三国演义
红楼梦
西游记
古今背书方法：读经学子必知
9-25
阙党童子将命 或问之曰 益者与 子曰 吾其居于位也 见其与先生
9-25
原壤夷俟 子曰 幼而不孙弟 长而无述焉 老而不死 是为贼 以杖叩
9-25
子路问君子 子曰 修己以敬 曰 如斯而已乎 曰 修己以安人 曰 如
9-25
子曰 上好礼 则民易使也
9-25
子张曰 书云 高宗谅阴 三年不言 何谓也 子曰 何必高宗?古之人皆
9-25
子击磬于卫 有荷蒉而过孔氏之门者 曰 有心哉 击磬乎 既而曰 鄙
9-25
子路宿于石门 晨门曰 奚自 子路曰 自孔氏 曰 是知其不可而为之
9-25
子曰 贤者辟世 其次辟地 其次辟色 其次辟言 子曰 作者七人矣
9-25
公伯寮愬子路于季孙 子服景伯以告 曰 夫子固有惑志于公伯寮
9-25
子曰 莫我知也夫 子贡曰 何为其莫知子也 子曰 不怨天 不尤人
古今背书方法：读经学子必知
古人眼中的天地日月：解读三种古老的天体学说
古人的“高考”都考些什么？
古代的“父母之命，媒妁之言”可能不是你想的那样
李白为何宁可干谒至死也不参加“高考”？
王阳明：破山中贼易 破心中贼难
国学经典
更多>
古今背书方法：读经学子必知
真实的司马懿：儒枭、隐雄、全才
古人眼中的天地日月：解读三种古老的天体学说
齐家“三要” 首先要让自己成为家庭的榜样
热门资源
经
论语
周易
尚书
周礼
仪礼
春秋左传
史
三国志
明史
山海经
汉书
宋史
新唐书
子
老子
三字经
百家姓
千字文
弟子规
集
声律启蒙
德育启蒙
龙文鞭影
西厢记
三十六计
红楼梦
三国演义
搜神记
黄帝内经
世说新语
墨子
增广贤文
抱朴子
孔子家语
西游记
韩非子
笑林广记
墨子
西游记
水浒传
孙膑兵法
声律启蒙
幼学琼林
天工开物
孙子兵法
史记
阙党童子将命 或问之曰 益者与 子曰 吾其居于位也 见其与先生
原壤夷俟 子曰 幼而不孙弟 长而无述焉 老而不死 是为贼 以杖叩
子路问君子 子曰 修己以敬 曰 如斯而已乎 曰 修己以安人 曰 如
子曰 上好礼 则民易使也
子张曰 书云 高宗谅阴 三年不言 何谓也 子曰 何必高宗?古之人皆
子击磬于卫 有荷蒉而过孔氏之门者 曰 有心哉 击磬乎 既而曰 鄙
子路宿于石门 晨门曰 奚自 子路曰 自孔氏 曰 是知其不可而为之
子曰 贤者辟世 其次辟地 其次辟色 其次辟言 子曰 作者七人矣
公伯寮愬子路于季孙 子服景伯以告 曰 夫子固有惑志于公伯寮
子曰 莫我知也夫 子贡曰 何为其莫知子也 子曰 不怨天 不尤人
或曰 以德报怨 何如 子曰 何以报德 以直报怨 以德报德
子曰 骥不称其力 称其德也
微生亩谓孔子曰 丘 何为是栖栖者与 无乃为佞乎 孔子曰 非敢为
子曰 不逆诈 不亿不信 抑亦先觉者 是贤乎
子曰 不患人之不己知 患其不能也
子贡方人 子曰 赐也贤乎哉 夫我则不暇
子曰 君子道者三 我无能焉 仁者不忧 知者不惑 勇者不惧 子贡曰
子曰 君子耻其言而过其行
子曰 不在其位 不谋其政 曾子曰 君子思不出其位
蘧伯玉使人于孔子 孔子与之坐而问焉 曰 夫子何为 对曰 夫子欲
国学必读
列传·卷九十六
古今背书方法：读经学子必知
列传·卷六十四
列传·卷八十
德育启蒙全文
七不出八不归的真正含义是什么？
真实的司马懿：儒枭、隐雄、全才
开学季，和孩子读读史上最经典的劝学诗！
本命年为什么要穿红？说说那些你只知其一不知其二的事儿
列传·卷五十二
国学推荐
古今背书方法：读经学子必知
古代“高考”名人的趣闻轶事
教孩子做个有涵养的人 只需这十点！
让孩子爱上阅读的50种方法
原谅他人 就是修养自己
开学季，和孩子读读史上最经典的劝学诗！
我们到底最应该教给孩子什么？
古人也强调教育的全面发展？我们呢？
最伟大的教育 是妈妈的情绪平和
有一种福气叫“上有老，下有小”
蒙学教育
庄子
孙子兵法
古文观止
心经
金刚经
阿弥陀经
六祖坛经
三字经
百家姓
弟子规
千字文
论语
大学
中庸
龙文鞭影
孝经
小儿语
笠翁对韵
德育启蒙
朱子家训
名贤集
增广贤文
幼学琼林
诗经
孟子
周易/易经
黄帝内经
老子
蒙学教育
