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德经·第六十七章

作者:李耳 全集:老子道德经 来源:网络 [挑错/完善]

天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫!我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

tiān xià jiē wèi wǒ dào dà , sì bù xiào 。

天下皆谓我道大,似不肖。

fū wéi dà , gù sì bù xiào 。

夫唯大,故似不肖。

ruò xiāo , jiǔ yǐ qí xì yě fū !

若肖,久矣其细也夫!

wǒ yǒu sān bǎo , chí ér bǎo zhī 。

我有三宝,持而保之。

yī yuē cí , èr yuē jiǎn , sān yuē bù gǎn wéi tiān xià xiān 。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

cí gù néng yǒng ; jiǎn gù néng guǎng ;

慈故能勇;俭故能广;

bù gǎn wéi tiān xià xiān , gù néng chéng qì cháng 。

不敢为天下先,故能成器长。

jīn shè cí qiě yǒng ; 

今舍慈且勇;

shè jiǎn qiě guǎng ;

舍俭且广;

shè hòu qiě xiān ;

舍后且先;

sǐ yǐ !

死矣!

fū cí yǐ zhàn zé shèng , yǐ shǒu zé gù 。

夫慈以战则胜,以守则固。

tiān jiāng jiù zhī , yǐ cí wèi zhī 。

天将救之,以慈卫之。

关键词:老子,道德经

解释翻译
[挑错/完善]

天下人能说“我道”伟大,不像任何具体事物的样子。正因为它伟大,所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物,那么“道”也就显得很渺小了。我有三件法宝执守而且保全它:第一件叫做慈爱;第二件叫做俭啬;第三件是不敢居于天下人的前面。有了这柔慈,所以能勇武;有了俭啬,所以能大方;不敢居于天下人之先,所以能成为万物的首长。现在丢弃了柔慈而追求勇武;丢弃了啬俭而追求大方;舍弃退让而求争先,结果是走向死亡。慈爱,用来征战,就能够胜利,用来守卫就能巩固。天要援助谁,就用柔慈来保护他。

“天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖,若肖,久矣其细也夫。”

人人都说我德高望重,其实不然。如果真的是这样的话,就没有人会这样说了。

“我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。”

我有三宝,我一直都在持守着它。一个是慈爱,一个是节俭,一个是不出人头地。

“慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。”

慈爱,能够维护众生,产生勇气;节俭,能够蓄精积德,能推至广远;不出人头地就反而能得到爱戴,所以能成为众人的领袖。

“今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。”

今天如果让我舍弃这三宝,则必死无疑。三宝中,以仁慈最重要。有了它,站则胜,守则固,天也将卫护他,并给他慈爱和温暖。

这一章是“道”的自述,讲的是“道”的原则在政治、军事方面的具体运用。老子说,“道”的原则有三条(即三宝),这就是:“慈”,即爱心加上同情感;“俭”,即含藏培蓄,不奢侈,不肆为;“不敢为天下先”,是“谦让”、“不争”的思想。有“道”的人运用这三条原则,能取得非常好的效果,否则,便会自取灭亡。本章实际是对《德经》三十八章以来的一个小结。

[长篇大论]

风水在人心

从前有一人在山中迷路了,已有两天两夜没有喝到水,一天天要黑了,远远地看见有一户人家亮着灯,就急忙地向灯光跑去,终于跑到了,上气不接下气地跟主人说:给我一口水吧,我要渴死了。

女主人于是给他舀了一瓢水,并且在水里放一点马草,这个人边喝边吹漂在水上的草,同时想:我这么渴,给水喝还放草,喝完后,与主人说了一会话,得知他会看风水,女主人就请求他在山里给找一风水宝地在此生活。

这人心想:给水喝还放草,把水弄脏,就随便地选了一个地方,告诉女主人说:这里挺好,就在这里吧。女主人很感激,说了声谢谢。

于是女主人就在那个地方住了下来,不知过了多久,有一天这人又经过了那个地方,看见这家人生活得很是兴旺,一大家人充满欢笑,其乐融融。心中好奇:这样一个磁场一般的地方,她们怎么过得这么好。心中不解,这样的磁场只有是有德行的人家,才能过好,她们心好,为什么会在给我的水里放草呢?

于是就走进屋里,女主人见到他很高兴,并且很感谢为她选了个风水宝地。这人更加不解,于是就问道:以前我向你讨水喝,你为什么往水里放草?

女主人笑了笑说:我看你来到我家时,上气不接下气,怕你喝急了,那样会喝炸肺的,所以往水里放点草,好使你慢慢喝。

这人听后很是感动,更加坚信:风水在人心啊!

人心善是可以改变风水的,人心不善,即使是生活在好的风水地,也会因为心术不正,而使风水转变,为自己招来灾祸。

注释出处
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1、我道大:道即我,我即道。“我”不是老子用作自称之词。

2、似不肖:肖,相似之意。意为不像具体的事物。一说,没有任何东西和我相似。

3、若肖,久矣其细也夫:以上这一段,有学者认为是它章错简。

4、三宝:三件法宝,或三条原则。

5、俭:啬,保守,有而不尽用。

6、慈故能勇:仁慈所以能勇武。

7、俭故能广:俭啬所以能大方。

8、器长:器,指万物。万物的首长。

9、且:取。

10、以战则胜:一本作“以阵则亡”。

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德经·第六十七章原文解释翻译

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