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周易第二十五卦:无妄卦 天雷无妄 乾上震下

作者:佚名 全集:周易 来源:网络 [挑错/完善]

周易第二十五卦详解

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周易第二十五卦 无妄 天雷无妄 乾上震下

无妄:元,亨,利,贞。其匪正有眚,不利有攸往。

彖曰:无妄,刚自外来,而为主於内。动而健,刚中而应,大亨以正,天之命也。其匪正有眚,不利有攸往。无妄之往,何之矣?天命不佑,行矣哉?

象曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时,育万物。

初九:无妄,往吉。象曰:无妄 之往,得志也。

六二:不耕获,不菑畲,则利有攸往。象曰:不耕获,未富也。

六三:无妄之灾,或系之牛,行人之得,邑人之灾。象曰:行人得牛,邑人灾也。

九四:可贞,无咎。象曰:可贞无咎,固有之也。 九五:无妄之疾,勿药有喜。象曰:无妄之药,不可试也。

上九:无妄,行有眚,无攸利。象曰:无妄之行,穷之灾也。

无妄卦卦象,天雷无妄卦的象征意义

无妄卦,这个卦是异卦相叠,震在下卦,乾在上卦。乾为天为刚为健;震为雷为刚为动。动而健,刚阳盛,人心振奋,必有所得,但唯循纯正,不可妄行。无妄必有获,必可致福。

从卦象来分析,乾代表天,在上卦,震代表雷,在下卦。表示雷在天的领导下活动,震的活动必须遵循乾德,不准离开乾德而轻举乱动,也就是要遵循正确的思想原则办事,这样才能“无妄”。

无妄卦位于复卦之后,《序卦》之中这样说道:“复则不妄矣,故受之以无妄。”能够返回正道,就不会虚妄了。此卦卦名为无妄。“妄”字的结构为“亡”字与“女”字相结合,本义是指女奴逃亡。《说文》中说:“妄,乱也。”《广韵》中说:“妄,虚妄。”可见“妄”的引申义为虚妄、极不真实、悖乱的意思。所以“无妄”便是不虚妄、不妄为的意思。《序卦传》中说:“复则不妄矣,故受之以无妄。”也就是说,阳气的复生使阴气不再妄为了,所以复卦之后便是无妄卦。而阳气的复生同时也是阴气的灾难开始,所以《杂卦传》中说:“大畜时也,无妄灾也。”

天雷无妄卦乾为天,震为雷,天下雷行,万物不敢妄为,为无妄。无妄象杜不妄为,合乎客观规律,不违事实。什么事情均不妄为时,亨通顺利,否则就会发生祸患,不利于发展。

《象》曰:天下雷行,物与无妄;先王以茂对时育万物。

这句话指出了无妄卦的卦象是震下乾上,好比在天的下面有雷在运行之表象,象征着天用雷的威势警戒万物,并赋予万物以不妄动妄求的本性;从前的君主顺应天命,尽其所能地遵循天时以养育万物的生长。

无妄而得,无妄卦显示了无妄而得的道理,属于下下卦。《象》中这样评断此卦:飞鸟失机落笼中,纵然奋飞不能腾,目下只宜守本分,妄想扒高万不能。

无妄卦卦:无妄卦的卦画为四个阳爻两个阴爻,可以看出阴气此时处于虚弱状态中。

无妄卦卦象:从卦象上进行分析,

无妄卦上卦为乾为天,下卦为震为雷,天上响起惊雷使万物不敢胡作非为,

这便是无妄卦的卦象。从生活常识来讲,雷声很大的雷雨天不宜出门,因为容易遭受雷击。古人很早就发现这一点,于是认为天上打雷是在惩戒坏人,把雷声看作是法律的象征。所以古人会认为在政治局势不稳定而以严法治国的时期,不适合到处走动,以避免不必要的伤害。

关键词:周易,无妄卦,天雷无妄,乾上震下

解释翻译
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无妄卦:大亨大通,利于坚持下去。不正当的行为会带来灾祸,不利于向前发展。

初九: 不妄为而前往,吉利。

六二:不耕种就要收获,不开垦荒地就想耕种熟地。妄想者的行为难道有利吗?

六三:意料之外的灾祸。有人将牛拴住,过路的人顺手把牛牵走了,邑人丢牛得了意外之灾。

九四:可以坚持下去,没有灾祸。

九五:并没有妄为却得了疾病,不吃药也会痊愈。

上九:不要妄行。妄行有灾,没有什么好处。

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