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养育华夏儿女

丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝

作者:佚名 全集:弟子规 来源:网络 [挑错/完善]

sāng sān nián

cháng bēi yè

jū chù biàn

jiǔ ròu jué

丧三年

常悲咽

居处变

酒肉绝


关键词:弟子规

解释翻译
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  如果不幸父母走完了人生终点之后,这时候如果办丧事, 我们也一定要尽孝,尽到为人子女所应该尽的这些礼节。礼节,不 在于铺张,不在于浪费。如果父母有信仰,我们应该要用他所信 仰、他所期待的丧事来为他办理。佛教徒有佛教徒的仪规,基督 教、天主教也有他们不同的弥撒祷告,我们在送走父母的丧事上, 也要让父母感受到我们对他的尊敬与追思。

  所以,“丧三年,常悲咽,居处变,酒肉绝”。尤其古人 都有守丧三年的美德。为什么要守丧三年?因为在过去,父母养育 子女,他们哺乳都有三年,为人子女在父母过世守丧三年,也是理 所当然的。所以在以前,孝子经常就会在坟墓的旁边筑一个围庐, 就在那里居住。

  历史上有个很有名的故事——王裒泣墓。在晋朝的时候, 有一个叫王裒的人,他的母亲生前很怕打雷。母亲过世的时候,他 I就在坟墓旁边筑一个小屋,就在那里居住。每一次碰到风雨交加又 言是打雷的时候,王裒都会跑到墓前,跟母亲呼叫着说:妈妈!你不 子要难过,你不要害怕,你的儿子就在这里。他经常在碰到打雷的时 ®候,下雨的时候,他就会在墓前安慰自己的母亲。 m 由此可知,每一个人都有孝心,只是我们在现在这样的大 ^环境大潮流里头,很少人提到孝道。但是当我们看到古人尽孝的表 现,我们也会深深地感受到父母对我们的恩德非常大。王裒的故 事,也可以给后人很大的启发,他的精神真的是值得我们效法,对 父母那样的追思,那样的仰慕,即使母亲过世了,他还念念不忘母 亲最怕的是什么。

  所以尽孝,不在一时,也不止三年,有道是孝子终身仰慕 父母。所以“丧三年,常悲咽”,它只是形容父母刚过世的时候, 我们因为思念他,眼泪经常会不自禁地涔涔下来,这也是为人子女所经常有的。如果有的父母巳经过世,即使巳经过世多年,我们想 到当年父母跟我们在一起的情形,也不免会伤心落泪。

  “居处变,酒肉绝”。这里就提到当我们生的人,面对家 里有过世父母,在这个时候我们生活应该要简朴,在这个时候如果 我们能茹素,那是最好不过的,为父母祈祷。在这个时候,我们想 到平常父母跟我们一道吃饭,此刻一个位子空着,我们看到这种景 象,往往是咽不下饭,吃不下食物。所以在这种情形之下,深信有 很多人真的也无心吃好的,穿好的,用好的。

  所以这里也告诉我们,当我们守孝的期间,应该要遵从古 人的礼节。在这个时候,我们的饮食、我们日常生活都要特别的节 俭,可以说是对父母的一种哀悼。虽然我们现在物质环境这么好, 但是在这一段时间之内,我们能替父母把父母生前留下的很多财物 遗留人间,替他布施或者做有意义的事情,也是非常好的,也是一 种尽孝的表现。

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丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝原文解释翻译

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