传播国学经典

养育华夏儿女

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手

作者:佚名 全集:弟子规 来源:网络 [挑错/完善]

chén bì guàn

jiān shù kǒu

biàn niào huí

zhé jìng shǒu

晨必盥

兼漱口

便溺回

辄净手


关键词:弟子规

解释翻译
[挑错/完善]

  “晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手。”这句也是生活的小事,早上起来以后必定先要盥洗,漱口、刷牙、洗脸、上洗手间,洗手间上完之后回来要洗手,这些都是卫生的习惯。卫生习惯从小养成对身体健康有好处,身体能够健康,这也是对父母的孝顺,因为“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”。有健康的身体也能够为社会很好的工作。这句话它有引申的意思,会学的人看到这一句他就会联想到进德修业方面,“晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手”讲的是我们要清洁,要洗清不干净的这些东西。要知道对我们的身体我们要讲究清洁,对心理?我们往往重视生理而忽略心理。心里面有很多肮脏的东西、不干净的东西,我们有没有常常去清洗?什么东西是污染我们的心理?追求于声色犬马的享受、追求欲望的满足、角逐于名利场中,这些统统都是对内心的污染,它都是内心的毒素,让我们的本性本善受到蒙蔽。所以我们要爱护我们的本性,而对于那些不良的、不好的习性要把它去除。要知道人的快乐不是从外在的名闻利养、五欲六尘的享受得来的,那些享受、那些欲望的满足仅仅是外在的刺激,它不能让人真正得到持久的快乐。什么样子才叫真正的快乐?《论语学而篇》第一句就说“学而时习之,不亦说乎”,悦就是喜悦,这个喜悦不是外来的,是内心里面不断的涌出来的喜悦。怎么样得到?学而时习之,学的是圣贤的教诲,把圣贤的教诲努力的去落实、去实习,这样愈学愈快乐。

  孔子的学生颜回他的生活非常贫苦。孔子在《论语》里面就说过,说颜回“箪食瓢饮”,吃饭的时候没有饭碗,拿个竹子做的篓来当作饭碗,喝水连杯子都没有,拿个葫芦瓢来舀水喝,“居陋巷”,生活在非常简陋的巷子里面,孔子说“人不堪其忧,回也不改其乐”,别人在颜回的那个境界里生活,都不知是多么忧虑,为什么他忧虑?因为他有欲求,他以为快乐是欲望得到满足。而真正颜回知道欲望不是快乐的源泉,欲望是烦恼的源泉,有欲皆苦,苦怎么来的?因为有欲望;“无欲则刚”,一个人没有欲望他就刚强,而能够在圣贤的学问里面去追求,像颜回那样子,他就能够不改其乐。他不愿意改变他的生活,因为知道生活再苦都是外在的,内心里实在是太快乐了,这叫做法乐,没有真正入到圣贤学问当中这是体会不出来。这个事情就像人喝水一样,这个水的温度只有自己喝了才能够了解是什么样子的,要没有喝这水,别人告诉你这水温度是什么样子,怎么样形容都形容不到位,还得自己喝一口你才知道这个水的温度是多少、是什么样的感觉。所以看到这句,我们就要懂得把心里的那些贪欲扫除干净、清洗干净,让我们的本性彰显出来,那才是快乐的源泉。圣贤人告诉我们,君子“素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄”,不管你是什么样的家境、什么样的身分,富贵的也好,贫贱的也好,你统统能得到君子之乐,只要你认真的来学习圣贤教育,落实圣贤教育。

《晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手》相关阅读
你可能喜欢
用户评论
挥一挥手 不带走一片云彩
国学经典推荐

晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手原文解释翻译

古诗国学经典诗词名句成语诗人关于本站免责声明

Copyright © 2016-2021 Www.GuoXueMeng.Com All Rights Reserved. 国学梦 版权所有

皖ICP备16011003号-2 皖公网安备 34160202002390号