善化不足 恶化有余 水太清则无鱼 人太察则无谋 知者减半 愚者全无 在家由父

　　善(shàn) 化(huà) 不(bù) 足(zú) ，

　　恶(è) 化(huà) 有(yǒu) 余(yú) 。

　　水(shuǐ) 太(tài) 清(qīnɡ) 则(zé) 无(wú) 鱼(yú) ，

　　人(rén) 至(zhì) 察(chá) 则(zé) 无(wú) 徒(tú) 。

　　知(zhī) 者(zhě) 减(jiǎn) 半(bàn) ，

　　省(shěnɡ) 者(zhě) 全(quán) 无(wú) 。

　　在(zài) 家(jiā) 由(yóu) 父(fù) ，

　　出(chū) 家(jiā) 从(cónɡ) 夫(fū) 。

　　痴(chī) 人(rén) 畏(wèi) 妇(fù) ，

　　贤(xián) 女(nǚ) 敬(jìnɡ) 夫(fū) 。

关键词：增广贤文

　　【译文】

　　如果善性对你的感化不够，那么恶性对你的感化就会变本加厉。水过份清纯就养不活一条鱼，人过份明察就没有人为你出主意。世上的聪明人如果减少一半，那就找不到一个愚蠢的人了。女人在家里听从父亲，出嫁后服从丈夫。傻瓜才怕老婆，贤惠的女人尊敬丈夫。

　　【赏析】

　　“无过，无不及”是一种状态，做事、说话恰如其分，恰到好处，保持中庸之道，不偏不倚，这是儒家的做事准则。关心别人恰到好处，帮助别人恰到好处。如果行善，不能够达到感化别人的目的，那么你的善意很可能被对方看成虚伪，从而对你有更恶意的攻击。而如果对对方太过殷勤，好的过分，那么反而也会招人的反感，现在有很多销售人员殷勤得过分，让人感到厌恶。这种殷勤虽说是对人好，却也是一种极端的表现。做人太极端了，便会让人感到不正常。“人至察则无徒”有的人做事过于严格，一丝不苟，

　　结果亲近他的人反而越来越少，为他出谋划策的人，就更少了。因为对细节的过度关注，会让人觉得精神紧张，心胸不畅，感觉压抑。越是追求完美的人，其实自己本身就是最不完美的;越是苛求别人的人，其实自己本身就是苛刻的人。过于苛刻是没有容人之量的体现。“金无足赤，人无完人”。不懂得宽容的人，生活是不可能和谐美满的。

　　至于“在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫”，是典型的封建道德规范，这种思想是对女性的禁锢，反映的是封建社会男尊女卑的夫权思想。是束缚妇女的精神枷锁，并不符合现代社会的发展观念，应该摒弃。女性的智慧并不输于男性，古代的女才子如薛涛、谢道韫等，女将如花木兰、梁红玉等。现在女性更是在社会上扮演着重要作用，很多政府要员、集团都是女性，所以有人说“这个世纪将是女性领导的世纪”。德国的总理、美国国务卿，都是女性，现在女性的作用越来越大了，那种鄙视女性的封建思想早该随历史一起湮灭在垃圾堆里了。

　　水太清则无鱼，人太急则无智。知者减半，省者全无。

　　心得

　　知者，智者。省，省悟。

　　水清澈见底，就不会有鱼生活其中;人在急迫间，脑子一团乱麻，想不出好主意。这句话聪明的人能理解一半，全明白的没。前后两句连起来理解，就是庄子说要处于“材与不材之间”“有用和无用之间”。水太清，鱼怕人看见，跑了;人一急，脑子一糊涂、犯浑，想不出好主意。人要善于处于清与浑之间。

　　在家由父，出嫁从夫。痴人畏妇，贤女敬夫。是非终日有，不听自然无。

　　心得

　　女子在家要听父亲的，出嫁了要听丈夫的。夫妇相敬相爱的话，丈夫有时会让着老婆，老婆更加爱戴丈夫。是非哪一天没有呢?不去听它自然就起不到作用了。这几句说的是夫妇之道。夫妇之道在于敬和顺。女子听父亲的、听老公的，就是顺。从内心深处去顺，就是敬。夫妇相敬相爱，是非自然影响不了感情。

　　〔1〕化：感化，使变化。

　　〔2〕知者：智者，聪明的人。

　　〔3〕从：听从，服从。

　　〔4〕痴人：傻瓜。妇：妇人，这里指老婆。