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子曰:“骥不称其力,称其德也。”

作者:佚名 全集:论语名句 来源:网络 [挑错/完善]

  子曰:“骥不称其力,称其德也。”

关键词:论语,宪问第十四

解释翻译
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  孔子说:“千里马值得称赞的不是它的气力,而是称赞它的品德。”

  孔子在这里说,他是用一个模拟,藉物来喻人,他讲的这个骥是指千里马,『骥不称其力』,千里马能日行千里,是很了不起的马。孔子认为,这个千里马之所以被人称为千里马,称为「骥」,不是因牠有日行千里的能力而受称,叫「不称其力」,而是什么?『称其德也』,因为牠具有优越的品德而受称。在《说文解字》里头,就讲「骥,千里马也」。那么《集解》郑康成的批注,何晏《论语集解》他引用了郑康成的注,说「德者,调良之谓」。这个意思说称其德,千里马的德是什么?调良。这调是调顺,很驯服,那个性情很驯良、善良,这是牠马的德。所以孔子称千里马,牠最重要的德行驯良,牠日行千里的能力还是其次。

  所以孔子注重品德,其次才是注重才能,品德比才能更可贵。如果只有才能,没有品德,这个才能不一定是可用之才。你像那个千里马是很彪悍,能够日行千里,但是牠不驯良,牠不驯服的话就麻烦了,你骑在牠身上,牠可能跑得很快,一下把你颠下来了,那可能就堕地而死了,就危害人了。或者牠尥蹶,踢人;或者是你骑着牠,你要往东走,牠就偏偏往西走,千里马,好家伙,一日千里,往西走去了,反方向而行,你看你麻不麻烦?所以德比才重要。有才而无德这叫危险品,那倒不如是有德而无才,有德而无才还不至于有危险,最多是个废品。不过有德就肯定会有才,因为有德的人他就会认真学习,好学,他就能成为一个才。

  所以孔子在这讲是以物喻人,马尚如此,何况人乎?所以蕅益大师在这里批注中讲得好,「可以人而不如马乎」?谈到人,品德就更为重要了。没有品德,再有才华,那是更麻烦。你看金融危机,这次对世界经济伤害多大!是什么人制造出来的?都是有才华的人,金融市场里面的呼风唤雨之人,金融机构里面的CEO、高管,他们都可能是名牌大学得的MBA,你说他的才华没有吗?没有他坐不了那个位置,可是这些人要是用他的才华能力、技艺做不法的事情,缺德的事情,那个危害更严重!所以这里提醒我们,我们要学习,首先重德行,夫子四科,德行、言语、政事、文学。首重德行,其次是言语,会说话,那你才能够教化别人,同时也能跟人家相处没有矛盾,往往言语方面制造的矛盾是最多,说话得体很重要。然后才谈到政事、文学,政事、文学是属于才华才干。因此我们在培养人方面,也要留意这一点。你譬如说父母,现在都喜欢孩子能够成为一个有才的人,成为一个栋梁之才,那首先得重品德。没有品德,那学习再好、再有才华,可能他将来是害人害己,所谓是害群之马,还是用马来做例子。

注释出处
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  骥:千里马。古代称善跑的马为骥。

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子曰:“骥不称其力,称其德也。”原文解释翻译

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