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教子要有义方

作者:佚名 全集:朱子家训 来源:网络 [挑错/完善]

  教子要有义方

关键词:朱子家训

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  『教』就是教训,教导子女一定要有『义方』,「义」就是正当的,符合道义,合情、合理、合法的正道,用这些正道来教育子孙。这是什么?使到子孙能够有德行来传家风,来继承家业。人人都希望自己的家能够兴旺,兴旺要看人,有人来继承你的家业,这样才有兴旺,所以教育最重要。教育第一个要教规矩,家有家规国有国法,规矩一定要严整,如果家没规矩了,这个家一定会败、一定会乱。《弟子规》就是最好的家规,几千年来每一家都有家规,而这些家规大同小异,《弟子规》是所有这些家规的集成。你看这一部《弟子规》,就等于看了所有家庭的规矩,因为所有的规矩都是圣人的教育理念,所以教育子弟最好是以《弟子规》开始。《朱子治家格言》也是家规,也是家规的集大成。要教导他们,不但是教他们熟读、背诵,这只是第一步,最重要是什么?家长自己要做到。《弟子规》我先做,做一个好的榜样出来给自己的儿女看,这样来教育,这才是教子的义方。如果自己不肯做,叫儿女去做,儿女看见你根本没带好头,自己不做要我去做,他怎么会服你?所以一定是上行下效,你想你的儿女怎么做,你一定先要这么做,这才是教子的第一要法。

  在《三字经》里面讲,「窦燕山,有义方,教五子,名俱扬」,就是讲这个故事。窦燕山是五代时期的窦禹钧,他是燕山人,所以称他窦燕山。他三十岁之后还没生儿子,他自己很急,有一天晚上就梦到他的祖父跟他说,你不但没儿子,而且你还短命,你没德行,现在你一定要修德回转天报。窦禹钧醒来之后,也是吓了一身冷汗,知道自己过去做得不对,于是痛改前非,改过自新。从今以后就力行善事,见到要帮助的人,一定慷慨帮助,别人对不起我的,绝对不会去追究。

  譬如说他家里面的一个佣人,一个奴仆,他偷了很多钱走了,然后留下一封书信给他,这封书信是插在他的女婴身上。这个佣人生了一个女婴就不要了,书信上写到,我现在把我自己的女儿卖给你,等于还了我所偷的钱,做为还债。窦禹钧见到这封书信后,也不去追究责任,把这封书信烧了,然后抚养这个女婴,一直抚养长大,然后出钱嫁了这个女儿。凡是遇到亲戚、朋友没钱办丧葬,他一定出钱帮助;没钱嫁女的,他一定出钱帮他嫁女。而且他把自己的住宅捐出来做为书院,培养那些读不起书的人,还买了很多书,请了教书先生来教导他们,做这些好事不计其数。结果到后来他连生五个儿子,每个儿子都聪明俊秀,都考取了功名,他们窦家一时变为当地最有名望的家族,所以「教五子,名俱扬」。而他自己本来说是短命的,后来他梦到他的祖父又跟他讲,这几年来你修的功德很大,感动了天庭,现在已经为你延寿三纪,一纪是十二年,延了三十六年。又告诉他说,你生的五个儿子都会很荣耀,希望你更加努力去行善,不要退心。结果这个窦禹钧活到八十二岁,身无病苦,含笑而终,他的五个儿子都很显贵。所以这个证明,教导子女第一是教德行,怎样教?自己要做个样子,这个是教子义方。

  在近代民国时期,印光大师曾经讲过,他说「善教儿女,为治平之本」,善于教导自己的儿女,这个是治国平天下的根本。「而教女尤要」,教导子女,教女比教子来讲更加重要。「又曰」,又讲到,「治国平天下之权,女人家操得一大半。以世少贤人,由于世少贤女。有贤女,则有贤妻贤母矣。有贤妻贤母,则其夫其子女之不贤者,盖亦鲜矣」。这个意思就是讲教导子女,教女子更加重要。有贤德的女子,将来才有贤德的妻子。有贤德的妻子,才有贤德的母亲。有贤德的母亲,才有贤德的儿女。所以国家命运将来能不能够兴旺,掌握在女子手上,女子是掌握一大半治国平天下的大权。所以中国古代,有一些人误解,认为是重男轻女,错了,是重女轻男才讲得过去。为什么?治国平天下的大权女人家操得一大半,如果没有贤德的女子,我们的社会一定会动乱。

  你看中国古代讲的是男女有别,什么叫别?别是分工不同。男人的使命,一个家庭里面,他的使命是什么?负担家庭经济来源,所以男主外;女人的使命是相夫教子,女主内。内重要还是外重要?教子重要还是经济来源重要?古人很清楚,你看孟子讲,「不孝有三,无后为大」,没后代是最大的不孝。什么叫有后代?不是说你能生出来就叫有后代,未必。生了儿女更重要的是教育他们,这样他们才能够承传家的家道、家风、家业、家学,这个家才能够持续下去,用我们现在的话来讲,永续经营,我们不希望到了儿女这一代就破家了,这就是大不孝。我们希望儿女光耀门楣,使祖先增光,这才是大孝,这个使命大半是落在妻子的身上。所以一家当中,女子比男子更重要,使命更重。印光大师讲,「治国平天下之权,女人家操得一大半」,一点也不为过,怎么可以说是重男轻女?现在人完全不了解男女有别这里面的深义,讲究什么?所谓的男女平等。怎样平等?做女人的不要她自己的使命,这么重要的使命丢弃不管,然后跟男人去抢,争着做男人的工作。家庭没了根基,儿女没人教育,儿女给保姆去教育,保姆教育她怎么会有你那么用心?家庭没稳定的根基了。

  古人把夫妻用天地来做比喻,丈夫效仿天,「天行健,君子以自强不息」;妻子效仿大地之德,「地势坤,君子以厚德载物」。什么叫厚德?她能够忍受,她能够承负庄严而重大的使命。厚德载物,相夫教子,这是齐家之本,也是治国平天下之本。现在,所谓提倡男女平等,女的也像男人一样去主外,没人主内了,做女子的不安自己做地的角色,她去跟男子争,争做半边天,那麻烦就来了,天不成天,地不成地,就天翻地覆了,社会就大乱。我们看看,为什么现在离婚率这么高?美国百分之五十,中国我们就不讲了,但是一定是一年比一年高,这个值得忧虑。离婚率高一定带动儿女不孝,儿女没责任感,青少年犯罪率会提升,带来种种的社会危害,所以根本就在于缺乏女德的教育。印光大师一针见血指到根本问题,根本问题就是缺乏家庭教育,缺乏女德教育,所以这个希望真正仁人志士大力提倡。

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