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恒卦智慧:当你总是不能持之以恒怎么办

作者:佚名 全集:周易 来源:网络 [挑错/完善]

恒卦智慧:当你总是不能持之以恒怎么办

持之以恒是成功之本。

没有持之以恒,成功便打了折扣。

最初的持之以恒以及恒久,是指夫妻之道。《易经》说:“夫妇之道,不可以不久也,故受之以恒;恒者久也。”

古人认为,感应不能长久,像闪电。男女之间的感应时期,一般是男的在女的下方,女尊男卑,所以感应期是不长久的。而夫妻之道呢,是男的在女的上方,男尊女卑,是正道,是常理,所以是长久的。

现在的女同胞当然不同意这种说法。

但有意思的是,千百年来,还是这个样子,恋爱时期,一般都是男的顺着女的,女尊男卑;结婚了之后,就反过来了,男尊女荦。男人先前的那些温良恭让一下子全没了,“男人的嘴脸”全露出来了。

《易经》说,无论是谁,只要有恒,坚持自己的意志,就能亨通。

不能持之以恒的人,一般都怀疑自己。

一是怀疑目前的定位,二是怀疑自己的正确性。

持之以恒的东西,一定得是正确的。我们有必要重新认识“正道”这个词。毛泽东说过,人间正道是沧桑。正道是最为重要的东西。《易经》说,口月长存,普照万物,是日月循若固有的轨道运行;四季不断,生成万物,是四季遵循自然的法则。正确,才能长久,才能持之以恒。

《易经》里说了一个故事,狩猎的时候,假如你选的位置不正确,即使你坚守,也不会擒获任何猎物。

正确的东西,才值得持之以恒。

知道是正确的东西之后,就要坚持。

上进之心人皆有之,但不能安于本位,不能坚守固有的徳行,往往会蒙受羞耻。原因是不能安于本位的人往往不能把事情做好。尤其是自己的德行,无论在什么时候,都要坚守。德行都没有了,那你就什么都没有了。

孔子在《论语子路篇》中也说:“不恒其徳,或承之羞”。

一个人持之以恒的东西,首先是德行。没有德行,你就要承受羞辱。

有时候,你要持之以恒,但别人不让你持之以恒。

因为别人认为你不适合。比如说,在某一个行当,某一个岗位,你认为你最合适,而人家认为你不合适,这是一个盲点。

有过打工或者工作经历的人都有体验,坚守柔顺服从德行的人,总是能够长久。

所以说,有柔顺服从的德行,一般能持之以恒。

但柔顺服从,也是有原则和立场的。

《易经》举了一个例子,但现在看来是不合适的。它说柔顺服从的妻子是正道,坚持这一纯正的德行,会吉祥;但对丈夫来说,是不应有的德行。身为丈夫的人,衡a事理,应当以正当与否为依据,不能以服从为美德。

它的意思是说,立场不同,所以坚持的德行也不同。

即使是正确无比的东西,也不能够强迫人家接受。强迫人家接受的东西,都不会持之以恒。因为还没有变成人家自觉的行为。

毛泽东当年有两句话很出名:一句是菩萨是群众自己立的,搬走它也得靠群众自己;另一句是重要的问题是教育农民的问题。

要持之以恒,一定要变成人的自觉。

不停地活动,相互助长,可以持之以恒。就像风与雷,雷承风而行,风因雷增强。雷厉,风行,都是持之以恒不可缺少的。

关键词:恒卦智慧

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