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易经益卦:败由奢靡,不可穷奢极欲

作者:佚名 全集:周易 来源:网络 [挑错/完善]

易经益卦:败由奢靡,不可穷奢极欲

《易经益卦》曰:“‘元吉无咎’,不厚事也。”意思是说:“‘如果能获得大吉大利,就不会遭到责难’,表明在大显身手干事业的时候,一定要谨慎小心,不可过分铺张奢侈,穷奢极欲,好大喜功,而使民众过分辛劳。只有这样才能避免危险。”俗话说:“由俭入奢易,由奢入俭难。”在没有相应经济实力的情况下,就习惯沉溺于豪华奢靡,是非常危险的。当奢靡的欲望非常强烈而又没有能力满足时,难免会选择邪门歪道甚至违法途径来寻求满足,这就容易造成严重的社会问题。

自古以来,有多少帝王穷奢极欲、劳民伤财,导致天怒人怨,最终国破人亡?又有多少纨绔子弟,好吃懒做、不学无术,整天沉醉于奢靡的生活,把祖宗辛苦积攒下来的家底挥霍得一干二净。奢靡之危害,大可亡国,小可败家。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。”这些名言警句绝不是
危言耸听。

隋炀帝杨广弑父杀兄上台伊始,便大兴土木,以供游乐。都城长安本是文帝刚刚扩建的新城,周长70余里,规模宏伟,设施齐全。但是,隋炀帝还嫌它不够气派,下令重建东都洛阳。

新建的洛阳城由众多子城组合而成,墙高道阔,碧水流波,里坊星罗棋布,处处莺歌燕舞。皇帝、后妃居住的宫城,五步一亭,十步一阁,雕梁栋,殿宇巍蛾,仿佛天宫一般。从全国各地运来的奇木怪石、珍禽异兽,充斥着洛阳大小苑囿,令人目不暇接。隋炀帝还嫌不够,在城西大建西苑,周围200里内造山海湖池、楼台殿阁。又广集歌姬舞女、文人骚客、和尚道士、富商大贾数十万人,陪他玩乐。外地许多州县也广造离宫别馆,无不奢靡豪华。他还命人造车船、修长城、掘运河、凿山开道、铺路架桥等等,正所谓全国“无地不兴工”。

隋炀帝生性好动而不喜静,在位13年,其中有11年多在外出游。东临辽东,西至河西,南下扬州,北上塞外,五湖四海,无所不至。每次出游都要讲排场,奢靡铺张,挥金如土。游扬州时,他与后妃乘坐超豪华巨型龙舟,随从等分乘各种名号彩船,共5200余艘,首尾相接200余里,挽船民夫8万多人,在运河两岸护送的骑兵多达数十万之众。这支空前绝后的特大游乐船队,鼓乐喧天,彩旗蔽野,灯火“照耀川陆”,所过州县必须进献美食,吃不完的就埋掉。

隋炀帝虚荣心极强,他不知道以德服人,对边境民族和外国客人专搞炫耀富强、粉饰太平那一套。游榆林时,他让人搭了个可容纳数千人的大帐篷,装饰得金碧辉煌,他端坐其中接见突厥可汗等,并大摆筵宴,赠送厚礼。后来他干脆叫人造了一座空前绝后的活动宫殿,殿下装轮,行转自如,殿身可随意拆装,殿中可容数百人。他下令所有店铺一律装饰一新,商人都要身着华衣,连菜贩子也要把青菜堆在龙须席子上,高声吆喝卖菜。外商进饭店吃饭,店主必须笑脸相迎,让他们白吃白喝,并声称:“中国大富,吃饭从来不要钱!”

隋炀帝穷奢极欲,老百姓则生活在水深火热之中。建东都洛阳,每月役使人力200万人,而从各地运送建材花木者更不计其数,仅从江西运一根巨木就需2000人牵拉,总计用了几十万人工才运到洛阳;伐高丽,强迫大批工匠泡在齐腰深的海水里日夜造船,许多人腰腿生蛆,浮尸海面;运军资,民间马牛车船征调一空,数百万人疲于奔命,其中60万人推小车送粮,跋山涉水勉强到了前线,也多半是粮尽人亡。如此横征暴敛、不恤民力,加上严刑酷法、草菅人命,使得天下百姓受尽折磨。于是“民怨沸腾,人心思乱,谣言四起,盗贼遍地”,阶级矛盾日益激化,农民起义风起云涌,此起彼伏。隋文帝打下来的万里江山也最终葬送在隋炀帝的手里,而隋炀帝自身也落得个身首异处的悲惨结局。

在很多人的心目中,奢华就等于身份实力,就等于时尚品位。其实,这不过是自欺欺人罢了,这种由奢靡带来的自我满足全是“虚名”,而没有一点“实利”。奢华只会激发人们的欲望,使人们失去理性的约束,从而在讲排场、搞攀比的炫耀之中获得一点自我陶醉。

一味地追求奢靡,其潜在的危害实在不可低估。

关键词:益卦智慧

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