传播国学经典

养育华夏儿女

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    有没有可能每天朗读一篇文章,孩子就会变得变得阳光积极向上,家庭就会变得和谐幸福美满? 答案是肯定的,已经有无数孩子和家庭因为《能量朗读-让世界因我而美丽》而受益。 《能量朗读...

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    作者:儒风君 人一辈子,总要面对许多事、克服许多难, 成熟的人,恰有三种能力: 一能担当,二能劳碌,三能忍耐。 凡事做到了这三点,一切问题往往已经迎刃而解。 1 能担当 曾国藩说:...

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    编 /国学君图 / 来源网络 来源:人民论坛网(rmltwz) 朗达拜恩在《力量》中写道: 每个人身边都有一个磁场环绕,无论你在何处,磁场都会跟着你,而你的磁场也吸引着磁场相同的人和事。...

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    1 在迷茫中修心 极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放...

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    文 | 温书先生 来源:温书先生(ID: hjt099) 所有遇见,皆有因果。 在韩寒执导的电影《后会无期》中有一句话:从小听了很多大道理,可依旧过不好这一生。 道理谁都会懂,但是经历过人生的...

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    再穷不卖看家狗,再富不弃结发妻, 穷时不能没骨气,富时不能昧良心。 穷不可耻,可耻的是坑蒙拐骗, 富不算好,最好的是人品端正。 人在人上,别目中无人, 人在人下,别跪地求人。...

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    十始见于商代甲骨文。古人认为十是数字完备的标志,所以十又表示完备、齐全、达到极点,如十分、十足。 中国人善于用十总结,在历史文化中十分常见,如十大名茶、十大圣人、十大才子...

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    做人厚道,是一种积福之道。 俗话说:吉人自有天相。 为人厚道,天不欺。 与人为善,必有福报。 1 为人厚道,在于务实 《道德经》说:大丈夫处其厚,不处其薄;居其实,不居其华。 厚道...

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    人生有四季,四季不同天,但每一个季节都有生命的光华。 人到中年,是风雨过后的彩虹,虽饱经沧桑,但依然色彩斑斓。 人到中年,责任更大,路途尚远,时间留给我们犯错的机会越来越少...

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    范蠡(公元前536年公元前448年),春秋末期政治家、军事家、经济学家和道家学者。范蠡是春秋奇人,他帮助勾践兴越国,灭吴国,一雪会稽之耻。功成名就之后急流勇退,浮海入齐,定居于...

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    做人,不光要学会包容,还要学会露些锋芒,该翻脸时翻脸,不要怕得罪人。 人之初,性本善,我们做人的根本是一心向善,向善而生,向善而死,但是一味的向善,就会失去了对抗恶的风骨...

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    2020年11月22日 庚子年农历十月初八 迎来二十四节气中的第二十个节气 小雪 花雪随风不厌看,一片飞来一片寒。 《月令七十二候集解》有曰: 十月中,雨下而为寒气所薄, 故凝而为雪。小者...

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    时光总是太匆匆, 岁月总是太无情, 醉人的秋,还没来得及细品, 转眼又是一个冬。 在这个多思的季节, 在这个寒冷的季节, 只想问候一下远方的朋友, 送去一份深藏已久的关心, 你还好...

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    弘一法师说:一念放下,万般从容。 放下恩怨,收获豁达;放下名利,收获富足;放下执着,收获洒脱。 放下越多,收获越多。 人生来去俱是空,与其痛苦煎熬,不如果断放下。 1、放下恩怨...

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    《礼记》有言:小人之中庸也,小人而无忌惮也。 人活于世,应当心中有敬畏、行事有禁忌。 凡事无所顾忌者,不过是平庸之辈,上不了台面。 人生有三忌:多虑、多怒、多言。 在这三件事...

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    一个和睦的家庭,并非不吵架,而是吵得再厉害,也会及时化解,不让家人带着坏情绪入睡。 家,是我们最应该珍惜的地方;家人,是我们生命中最重要的人。 一家人在一起,房子、车子、票...

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    三毛在《送你一匹马》中说到:书,在生活行事为人上不用出来,便是白读。 人情练达即文章,世事洞明皆学问。生活,就是最深奥的书本。 古往今来的哲人,洞悉天机,洋洋洒洒的著作,讲...

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    作者:儒风君 《兰亭集序》中,王羲之说:死生亦大矣。 死亡,是人生的一件大事。 再高贵的精神,再美好的生命,都会随着死亡而消逝。 人们恐惧死亡,敬畏死亡,祭奠死亡。 中国文化里...

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    有人曾问了这样一个问题: 有哪些书,让你看了之后,觉得身为中国人是一件幸事?! 这个问题不太好回答。 中国人的诗意,中国人的四季,中国人的思想与观点,通过方方正正的汉字传达...

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    人生步入老年,该是可遇不可求的福气。这个福,则是自然自在的衰老过程和形式,即所谓的仁者之寿。 然而,当你郑重其事,以至孜孜以求地关注起长寿的时候,十有八九为时已晚。 长寿,...

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    国学梦提供国学经典之国学常识内容.国学,兴起于二十世纪初,而鼎盛于二十年代,八十年代又有“寻根”热,九十年代“国学”热再次欣起遂至今,无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言,则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。
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