[南朝·梁]刘孝先
竹生荒野外，梢云耸百寻。
无人赏高节，徒自抱贞心。
耻染湘妃泪，羞入上宫琴①。
谁能制长笛，当为吐龙吟②。
[注]①上宫琴：宫廷一流琴师弹奏的琴。②吐龙吟：竹笛声音嘹亮有如龙吟。葛洪《神仙传》记载了仙人壶公的竹杖变化为龙的故事，此处暗用此典。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.开篇两句，诗人用简洁语言描写了野竹的生长环境和高耸人云的挺拔雄姿。
B.诗人在第三句中笔锋一转，揭示野竹虽然气概凌云却不被欣赏的凄凉境遇。
C.五、六句中“耻”“羞"二字沉重且有分量，表现出竹子无人同情的抑郁伤感。
D.尾联暗用仙人壶公的典故，妥切无痕，包蕴深广，寄托了诗人的高远情致。
15.《咏竹》与《春日山中竹》都写山野之竹，都采用了托物盲志的手法，请简要分析两首诗所言之“志”有何不同。(6 分)
数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。无限野花开不得，半山寒色与春争。(裴说(春日山中竹》)
答
14.C (C项五、六句野竹自道的心曲足，既耻于作贵人缠缩情感的寄托之物，更不屑于充当权贵娱乐遗兴的工具，只愿怀抱坚贞之志)
15.刘诗通过描写竹身居荒野、节节高耸向上等特点，赋予竹不事权贵、愿为知音者用的品性，借此表达自己虽怀才不遇但不肯趋附权贵依旧坚贞自守的高洁情怀，以及渴望得遇明主有所作为的理想。
裴说《春日山中竹》塑造了峭拔苍翠、生命力强的山中竹的形象，表达了无论在何种处境中都要顽强奋发的精神追求。
(采分点:《咏竹》诗竹子的形神特点2分，表达作者的情怀2分；《春日山中竹》形神特点1分，表达作者的情怀1分)
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