清代 / 金缨
戒久睡,久睡倦神。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:戒久睡,过久的睡眠会使精神疲惫。...
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安莫安于知足,危莫危于多言 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:追求心安,没有比知足更能让人心安的了;提起危险,就没有比多说话更危险的了。...
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广积聚骄富贵,不知止者杀身。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:广积钱财,骄奢淫逸,却不知道收敛的人,会招来杀身之祸。...
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内不欺己,外不欺人 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:对内不违背自己的良心,对外不欺骗他人。...
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情爱过义,子孙之灾也。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:对子孙的情爱超出礼义,就会给子孙带来灾祸。...
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勤俭治家之本,忠孝齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,积善传家之本。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:治理家庭的根本是勤俭,把家庭和家族的关系管理融洽的根本是和...
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口不妄言,君子所以存诚。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:嘴巴不要随便说话,是君子的诚信之道。...
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立党羽,不如昭信义。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:培养党羽还不如昭示诚信和仁义。...
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有违言为信,践言为非信者。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:有些承诺违背了是讲信义,而践行了反而是没有信义。...
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信不足则多言 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:诚信不足的人,说话别人不相信,通常需要费尽口舌去讲更多的话。...
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饱肥甘衣轻暖,不知节者损福 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:饱食美味的食物,身穿暖和的衣服,却不知节俭的人,好日子不会长。...
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海阔从鱼跃,天空任鸟飞。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:指天高地阔,人可以充分施展才能。...
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人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:人的心胸欲念多则狭窄,欲念少则心胸宽广。...
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亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。士大夫爱钱,书香化为铜臭。 摘自清代金缨的《格言联璧·敦品类》 解释:亲兄弟不和睦,家产像瓜一样被切开;士大夫爱钱,不读书却追逐钱财。...
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对痴人莫说梦话,防所误也;见短人莫说矮话,避所忌也。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:对愚蠢的人,不要说荒唐的话,须防他信以为真;对身矮的人,不要说高矮的话,须避...
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岂能尽如人意,但求不愧我心。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:世事哪能完全按照自己的意愿,只求自己问心无愧。...
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不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:人若不懂得人情世故,就会危机四伏;不懂得事物的特性及规律,就难以实现梦想。...
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知足常乐,能忍自安。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:知道满足就常常感到快乐,能够包容就自然感到安定。...
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做大官底是一样家数,做好人底是一样家数。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:做大官有做大官的规矩,做好人有做好人的讲究。...
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茹素虽佛氏教也,好生非上天意乎。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:吃素不是圣人所教导的,爱惜生命则是上天的旨意。...
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四海和平之福,只是随缘。一生牵惹之劳,总因好事。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:四海之内和平安定,这样的幸福只是随缘而得,一生牵挂烦恼的劳苦,总是为好事。...
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慨夏畦之劳劳,秋毫无补;悯冬烘之贸贸,春恩广覃。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:感慨夏日种田的劳苦,像秋天的毫芒般没有益处。笑那迂腐之人眼光短浅,如春梦般醒后才...
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惟有主,则天地万物自我而立;必无私,斯上下四旁咸得其平。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:只要有主见,则对待一切事物都有自己的准则;定要没有私心,这样才能公正平和...
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富儿因求宦倾赀,污吏以黩货失职。 摘自清代金缨的《格言联璧·敦品类》 解释:富家子弟因求官位而倾家荡产,贪污的官吏因贪财而失职守。...
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圣人敛福,君子考祥;作德日休,为善最乐。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:圣人并不追求个人幸福,君子最终获得如意吉祥。施恩德的人,每天坦荡欣悦;做好事的人,心境最...
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一能胜予,君子不可无此小心。吾何畏彼,丈夫不可无此大志。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:一个人的力量有时可能超过千百人的力量,君子之人不能没有这种戒心;我何必怕...
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休诿罪于气化,一切责之人事。休过望于世间,一切求之我身。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:不要归罪于天地陰陽的变化,一切都应责怪人事;不要对圣人抱有过高的奢望,一...
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孝子百世之宗,仁人天下之命。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:孝子可立为百代宗师,具有仁爱之心的人是天下的命脉。...
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孝莫辞劳,转眼便为人父母;善因望报,回头但看尔儿孙。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:孝顺父母不辞辛劳,转眼自己也为人父母。做好事不要期望回报,回头便可看到自己的...
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听断之官,成心必不可有;任事之官,成算必不可无。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:判决讼案的官员,决不能心存成见;办理事务的官员,决不能没有成熟的计划。...
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理以心得为精,故当沈潜,不然耳边口头尔。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:用心体会整理才能理解精确得当,所以应当沉着稳重,不然就成了口头耳边的小事,过后就忘了。...
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宽厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人有所容。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:宽厚的人,不使别人有所倚恃;精明的人不使人无地自容。...
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行垢不湔,德缺不补,对天岂无愧心。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:行为污秽不去洗刷,道德败坏而不思补过,面对上天,难道能不惭愧吗?...
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入瑶树琼林中皆宝,有谦德仁心者为祥。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:进入宝山之中一切都是宝,有谦虚的美德,仁慈之心的人为吉祥。...
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何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:指不管思虑什么,心里都应当像平静的水一样;不要停止,不要忘记,做学问就应当像流水...
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兄弟和其中自乐,子孙贤此外何求。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:兄弟友家,其中自有和乐。子孙贤良,此外还有何求!...
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造物所忌,曰刻曰巧;万类相感,以诚以忠。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:上天所忌讳的是刻薄取巧。只有诚意与忠心能与万物互相感应。...
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怒宜实力消融,过要细心检点。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:有怒气要尽力消化,有过错要仔细检讨。...
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奢者富不足,俭者贫有余。奢者心常贫,贫者心常富。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:奢侈者常嫌不够富足,节俭者虽贫穷却有余藏;奢侈者心常常贫困,节俭者的心常常富贵。...
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存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:存心养性要谦抑专一,如春天般的舒缓温和;自察反省要谨慎严格,像秋天般冷峻严肃。...
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问消息于蓍龟,疑团空结;祈福祉于奥灶,奢想徒劳。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:想问卜未来,疑团仍旧存在。祈求福祉于鬼神,也是徒劳无用。...
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圣贤学问是一套,行王道必本天德;后世学问是两截,不修己只管治人。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:圣贤的道理与实践相结合,行仁政必本与德性。后代则相反,学问与实践...
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荆棘满野,而望收嘉禾者愚;私念满胸,而欲求福应者悖。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:面对荆棘丛生的荒野,却盼待五谷丰登的人愚不可及;胸中充满卑劣的私欲,却祈求吉...
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惩忿如摧山,窒欲如填壑;惩忿如救火,窒欲如防水。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:控制愤怒的情绪如同摧毁山峦般坚毅,又如救火一样迅疾;压制欲望如同填塞山谷一样有毅...
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蚕茧蛛丝,蚁封蚓结,儿女子之经营。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:像蚕茧蜘蛛丝、蚂蚁封巢、蝗蚓纠结般是小人的经营。...
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盛者衰之始,福者祸之基。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:兴盛,往往是衰退的开端;吉福,常常是祸殃的根源。...
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慎言动于妻子仆隶之间,检身人于食息起居之际。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:对待妻室子女和仆人,应说话谨慎稳重,日常饮食起居生活中,要随时检点言行。...
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政令之所重者人才,国家之所重者元气。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:人们看重的是保持元气,国家重视的是培养人才。...
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父母所欲为者,我继述之;父母所重念者,我亲厚之。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:对父母生前致力完成的事,我要继承遗志,努力完成;对父母生前深切惦念的人,我要亲近...
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理欲交争,肺腑成为吴越。物我一体,参商终是兄弟。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:公理与私欲论辩争斗,至爱亲朋反成冤家对头;外物和自我混为一体,远隔天涯都是手足兄...
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肆傲者纳侮,诲过者长恶,贪利者害己,纵欲者戕生。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:肆意傲慢的人招致侮辱,忌讳过错的人助长恶习,贪图私利的人有害自己,放纵欲望的人戕...
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古之名望相近则相得,今之名望相近则相妒。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:古时候名望相当的人能相处融洽,现今名望相当的人则相互妒忌。...
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海阔从鱼跃,天空任鸟飞。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:大海辽阔,听凭鱼儿欢跃;天空高远,任凭鸟儿飞翔。比喻可以充分自由地行动.或无拘无束地施展才能。...
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名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:高尚的名望声誉,在屈辱中彰明;宏大的道德雅量,在隐中发扬。...
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逞我机锋,借诗书以戏谑,是名侮圣。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:凭作诗词书画戏谑调情来显露才华,这叫侮辱圣贤。...
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衣垢不湔,器缺不补,对人犹有惭色。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:衣服脏了不洗,器具有缺损而不去修补,面对别人尚有羞愧之色。...
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国家立法,不可不严。有司行法,不可不恕。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:朝廷制定法律,不能不严肃严厉;官员执行法律,不能不稍加宽恕。...
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罪莫大于亵天,恶莫大于无耻;苛刻心术之恶,过莫大于深险。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:最大的罪恶在于亵渎上天,最大的恶行在于无廉耻,最大的过错在于多嘴多舌。...
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洁己方能不失己,爱民所重在亲民。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:自己廉洁,才能保持气节清名;爱护百姓,重在与民亲近无间。...
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经济出自学问,经济方有本源;心性见之事功,心性方为圆满。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:经国济世之道来自广博的学问,它才有不竭的源泉;修心养性之道体现在建功立业...
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一庭之内,自有至乐;六经以外,别无奇书。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:庭院虽小,自有赏心乐事;六经之外,更加无奇特之书。...
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供人欣赏,侪风月于烟花,是曰亵天。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:靠写风花雪月之类的文字供人欣赏,这叫亵渎神灵。...
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心术不可得罪于天地,言行要留好样与儿孙。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:心术不可违背天地意志,言行举止要给子孙做榜样。...
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喜闻人过,不若喜闻己过;乐道己善,何如乐道人善。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:喜欢听别人的过错,不如喜欢听到对自己过失的批评;愿意矜夸自己长处,怎如愿意对别长...
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于福作罪,其罪非轻;于苦作福,其福最大。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:生活幸福反而为非作歹,则罪恶深重;在贫苦之中仍尽力行善,则所获福祉最大。...
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藏书可以邀友,积德可以邀天。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:收藏图书可邀来朋友,积陰德可上青天。...
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作恶事须防鬼神知,干好事莫怕旁人笑。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:做坏事提防鬼神知道,做好事不怕别人笑话。...
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舍事功更无学问。求性道不外文章。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:除了建功立业之外,世上没有真正的学问;要寻求修心养性之道,必须到圣贤的文章中去找。...
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为善最乐,读书便佳。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:帮助别人,做善事,最令我愉悦;认真读书,重修养,最为人赞许。...
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俗语近于市,纤语近于娼,诨语近于优。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:低俗的言语像市场人所说,挑逗的语言像娼门的人所说,嬉笑的言语像唱戏的人所说。...
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意粗性躁,一事无成。心平气和,千祥骈集。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:心意粗疏性情暴躁则一事无成;心平气和,许多好事会接连不断地集中。...
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宇宙内事,乃己分内事;己分内事,乃宇宙内事。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:将宇宙万物的事视为自己的事,自己的事也就是宇宙万物的事。...
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事事难上难,举足常虞失坠;件件想一想,浑身都是过差。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:凡事都有困难应考虑周详,行动上要顾虑缺失,想一想自己的行为,都有许多差错。...
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敬为千圣授受真源,慎乃百年提撕紧钥。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:恭敬乃是处事圆满的根源,谨慎则是全身的关键。...
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能改过,则天地不怒。能安分,则鬼神无权。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:能改过自新,天地都会转怒为喜;能安分守己,鬼神也是无可奈何。...
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在事者,当置身利害之外;建言者,当设身利害之中。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:当事人应置身于利害之外,提出倡议的人则应设身于利害之中,才能知道利害得失。...
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直不犯祸,和不害义。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:正直不会遭遇祸患,谦和不会损害道义。...
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困辱非忧,取困辱为忧。荣利非乐,忘荣利为乐。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:困苦受辱不值得忧虑,而自取困辱才值得忧虑。荣耀利益不是真正的快乐,忘掉荣耀利益才是真...
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人属寒微,要思矜礼他,着不得一毫傲睨的气象。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:对待贫寒而低微的人,须要怜悯礼遇,而不应有一丝一毫的傲慢轻视。...
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事属暖昧,要思回护他,着不得一点攻讦的念头。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:对待他人的隐私之事,应该委曲袒护,而不应有一星半点的声张指责。...
清代 / 金缨
居官先厚民风,处事先求大体。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:当官从政,首先要使民风民俗敦厚;处理事务,首先要抓住问题的本质。...
清代 / 金缨
只一事不留心,便有一事不得其理;只一物不留心,便有一物不得其所。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:如果对某一件事情不留心,那么这件事情就得不到应有的料理;如果对某...
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敬守此心,则心定;敛抑其气,则气平。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:谨慎坚定善良的本性,则心灵安定;收敛抑制浮燥之气,则心气平和。...
清代 / 金缨
凡为外所胜者,皆内不足;凡为邪所夺者,皆正不足。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:凡以外在美貌取胜,内心均有不足。凡被奸邪所占有的,皆无光明正大可言。...
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爱惜精神,留他日担当宇宙。蹉跎岁月,尽此身污秽乾坤。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:爱惜精神以备日后担当大任,虚度时光何以报父母之恩?...
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要得富贵福泽,天主张由不得我。要做贤人君子,我主张由不得天。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:想要得富贵福泽,这要看天意,由不得自己;要想成为贤人君子,主要靠自己...
清代 / 金缨
接人要和中有介,处事要精中有果,认理要正中有道通。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:接人待物要平和而有节操,处理事情要明白而果断,识理要正直诚实而通达。...
清代 / 金缨
古之从仕者养人,今之从仕者养己。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:古代做官的人抚恤百姓,现在做官的人则关心自己。...
清代 / 金缨
作德日休,是谓福地;居易俟命,是谓洞天。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:修身养性不停止是有福境界,顺其自然以安命是洞察上天。...
清代 / 金缨
庙堂之上,以养正气为先;海宇之内,以养元气为本。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:朝廷上,要保持帝王凛然的刚正之气;四海内,须养护万民生命的本源。...
清代 / 金缨
飘风不可以调宫商,巧妇不可以主中馈,词章之士不可以治国家。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:旋风不能奏出动听的音乐;心灵手巧的妇人未必能够主持好饮食家务;(只会)...
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不蹈无人之室,不入有事之门,不处藏物之所。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:不进没人的房间,不到有是非的地方,不在贮藏物品的地方停留。...
清代 / 金缨
吉凶祸福,是天主张。毁誉予夺,是人主张。主身行己,是我主张。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:人生的吉福与凶祸,是上天主宰的;人事的毁誉和予夺,是别人操持的;自身...
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祸到休愁,也要会救;福来休喜,也要会受。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:遇到坏事不必愁,只要有方法补救;好事来临也不必欢喜,要会承受。...
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果决人似忙,心中常有余闲。因循人似闲,人中常有余忙。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:办事果断的人看起来好像忙碌,其实心中常有闲暇。因循苟且的人看起来闲暇,其实心...
清代 / 金缨
富以能施为德,贫以无求为德,贵以下人为德,贱以忘势为德。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:富裕的人以舍得施贫为美德,贫穷的人以无所欲求为美德,显贵的人以平易近人为...
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见事贵乎理明,处事贵乎心公。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:看待事的可贵处在于明理,处事的可贵处在于内心公正。...
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未用兵时,全要虚心用人;既用兵时,全要实心活人。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:和平时期,为政者要虚怀若谷,一心延纳贤才;战争时期,为政者应爱惜生灵,切忌穷兵黩...
清代 / 金缨
人褊急,我受之以宽宏;人险仄,我待之以坦荡。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:遇到狭隘急躁的人,我用宽宏大量来接受他;遇到险诈之人,我用坦荡之心来对待他。...
清代 / 金缨
富贵家不肯从宽,必遭横祸;聪明人不肯学厚,必殀天年。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:富贵人家不宽容,一定会遭灾受祸,聪明人不宽厚,必然会减少寿命。...