明代 / 袁了凡

以其得之则圣贤，失之则禽兽耳。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：如果能够感到羞耻，那就是圣贤的人，如果感受不到羞耻，那就只能是禽兽。...

明代 / 袁了凡

今欲获福而远祸，未论行善，先须改过。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：如果现在想要获得福报避开祸患，先别说做什么善事，先从改变错误开始。...

明代 / 袁了凡

祸之将至，观其不善而必先知之矣。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：一个人将要有祸患，那么看他做的坏事，就可以预料到了。...

明代 / 袁了凡

但尘世无常，肉身易殒，一息不属，欲改无由矣。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：不过人世间变化不定，我们的肉身容易损毁，一旦没有气息，那么想要改过也没办法了。...

明代 / 袁了凡

人之行善，利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：人们做善事，如果是对别人有益的，那就是为公，为公就是真善；如果只是顾着自己...

明代 / 袁了凡

福之将至，观其善而必先知之矣。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：一个人获得福报，只要观察他做的好事，就可以预见到了。...

明代 / 袁了凡

非义之义，非礼之礼，非信之信，非慈之慈，皆当抉择。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：（有时候做事）看起来不道义反而是道义，看起来不符合礼节反而符合礼节，看起来...

明代 / 袁了凡

贫贱作福皆难，难而能为，斯可贵耳。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：穷困的人难以做些善事，却仍然坚持做善事，是非常可贵的。...

明代 / 袁了凡

勤而积之，则满；懈而不积，则不满。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：如果你每天都很勤奋，一天天积累就会满，如果停滞不再积累，就不会满。...

明代 / 袁了凡

善恶报应，如影随形。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：（佛家说）善恶到头终有报，像影子跟着人一样。...

明代 / 袁了凡

上思报国之恩，下思造家之福 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：往上说，要想着回报祖国的恩情；往下讲，要为自己一家谋求福气。...

明代 / 袁了凡

即学问颇优，常作浅陋想。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：即使自己的学问称得上优秀，也要时刻提醒自己学识还太浅薄。...

明代 / 袁了凡

夭寿不贰，然后可立生死之命。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：无论长寿还是短命都不去计较差别，就可以改变生死命运。...

明代 / 袁了凡

远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：往远处说，要想着弘扬祖上的良好德行，往近处说，要替父母指正他们做得不好的地方。...

明代 / 袁了凡

福有福始，祸有祸先 摘自明代袁了凡的《了凡四训·谦德之效》 解释：福祉来临的时候，是有预兆的；而祸难的来临也是有预兆的。...

明代 / 袁了凡

玉之在石，抵掷则瓦砾，追琢则圭璋 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：一块被包在石头里的玉，要是随意丢弃了，那就只能成为瓦片，要是加以精雕细琢，就会变成美玉。...

明代 / 袁了凡

世路役役，最易没溺。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：世人总是忙着追名逐利，很容易因此迷失自我。...

明代 / 袁了凡

内以破吾之悭，外以济人之急 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：（舍弃钱财）从内来说，这样显得并不吝啬，从外来说，还可以救助他人。...

明代 / 袁了凡

血肉之身，尚然有数；义理之身，岂不能格天。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：我们这样的血肉之躯，都有命数；那些仁义道德的生命，又怎么可能不感天动地呢？...

明代 / 袁了凡

举头三尺，决有神明；趋吉避凶，断然由我。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·谦德之效》 解释：头顶三尺之高，一定会有监督行为的神明；所以无论是收获福祉还是避开祸难都是由自身决定的...

明代 / 袁了凡

勿以己之长而盖人；勿以己之善而形人；勿以己之多能而困人。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：不要拿自己的长处去盖过别人，也不要拿自己的善行去跟别人比较，更不能用...

明代 / 袁了凡

有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·谦德之效》 解释：有考取功名的志向，就一定可以考到功名；有取得富贵的志向，就一定可以得到富贵。...

明代 / 袁了凡

人有不及，情所宜矜；悖理相干，于我何与？ 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：人人都有不足之处，应该表示同情；如果有人做出违背道理的事情，那跟我又有什么关系呢？...

明代 / 袁了凡

过有千端，惟心所造；吾心不动，过安从生？ 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：过错虽有千万种，但是都是从心里生出来的；如果心中没有任何念头，过错又能从哪里来呢？...

明代 / 袁了凡

善改过者，未禁其事，先明其理 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：善于改过的人，先要明了之所以犯错的原因，搞明白自己错在何处。...

明代 / 袁了凡

善日加修，德日加厚。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·谦德之效》 解释：每天都对自己的德行进行巩固加厚。...

明代 / 袁了凡

进退有命，迟速有时，澹然无求矣。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：一个人的功名浮沉，都是命中注定的，而走运早晚，也都有一定的定数，所以把一切都看淡，不必刻意追...

明代 / 袁了凡

外思济人之急，内思闲己之邪。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：对外，要思考他人的急处，为他人着想；对内，要克制住自己的邪恶思想。...

明代 / 袁了凡

即须奋发，舍旧图新，幸勿自误。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·改过之法》 解释：要立刻发奋改正，舍弃过去错误的做法，力求改过自新，千万不能耽误了自己。...

明代 / 袁了凡

命由我作，福自己求。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：一个人的幸福来自于自己的一念一言一行，灾祸也同样来自于自己的一念一言一行。...

明代 / 袁了凡

从前种种，譬如昨日死；从后种种，譬如今日生 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：从前的往事再多，到今天为止就全部无关了。以后的事情，不管发生什么，从今天开始就当重...

明代 / 袁了凡

每见寒士将达，必有一段谦光可掬。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·谦德之效》 解释：每当见到贫寒的读书人将要发达之前，总有一段时间会表现得特别谦虚。...

明代 / 袁了凡

一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·立命之学》 解释：世间的一切功德福报，都离不开我们的内心；从内心中找到真正的善念，就没有什么事想不通了...

明代 / 袁了凡

一时劝人以口，百世劝人以书。 摘自明代袁了凡的《了凡四训·积善之方》 解释：用嘴来劝人，只在一时，以书来劝人，可以流传百世。...