传播国学经典

养育华夏儿女

  • 唐代 / 杜牧

    尽日无人看微雨,鸳鸯相对浴红衣。 出自唐代杜牧的《齐安郡后池绝句》 解释:整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。...

  • 明代 / 陈继儒

    以理听言,则中有主;以道窒欲,则心自清。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集醒篇》 解释:用理性分析的态度听别人说话,心中自有自己的主意;用为人处世的道理来克制自己的欲望,心境...

  • 先秦 / 吕不韦

    师之教也,不争轻重尊卑贫富,而争於道。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 解释:老师在执教的时候,不能计较学生的轻重、尊卑、贫富,而应该看重学生的品行与是否能接受理...

  • 先秦 / 吕不韦

    达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉、肃焉、严焉。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 解释:精通教学规律的老师教学,能使学生安心、快乐、安闲、从容、庄重、严肃地...

  • 先秦 / 吕不韦

    故为师之务,在於胜理,在於行义。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 解释:所以,老师的要务在于依循事理,在于施行道义。...

  • 先秦 / 吕不韦

    故师必胜理行义然後尊。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 解释:所以老师一定要依循事理,遵行道义,然后才显得尊贵崇高。...

  • 先秦 / 吕不韦

    圣人之所在,则天下理焉。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 解释:有圣人在的地方,那么一定是治理得太平安定的地方。...

  • 南北朝 / 范晔

    男儿当死中求生,可坐穷乎! 摘自南北朝范晔的《后汉书·列传·隗嚣公孙述列传》 解释:男子汉大丈夫应当在最困难、最危急的时刻求得生存,难道能徒然无计,束手待毙吗?...

  • 两汉 / 佚名

    因其强而强之,乃可折也;因其广而广之,乃可缺也。 摘自《战国策·燕二·客谓燕王》 解释:齐国是强国,利用它的强大进攻宋国,让他逞强,燕国就可以乘机打败齐国;齐国是大国,利用...

  • 先秦 / 左氏

    恃陋而不备,罪之大者也。 摘自先秦左氏的《左传·成公·成公九年》 解释:凭借简略粗陋的条件而且又缺乏准备,这是极大的过错。...

  • 先秦 / 管子

    伤心者不可以致功。 摘自先秦管子的《管子·侈靡》 解释:内心过于忧虑的人,不可能获得成功。...

  • 先秦 / 左氏

    一薰一莸,十年尚犹有臭。 摘自先秦左氏的《左传·僖公·僖公四年》 解释:一种是香草,一种是臭草,过了十年尚且还有气味。...

  • 先秦 / 管子

    景不为曲物直,响不为恶声美。 摘自先秦管子的《管子·宙合》 解释:影子不会因为弯曲的物体而变直,音响不会因为难听的声音而变美。...

  • 先秦 / 左氏

    君以此始,亦必以终。 摘自先秦左氏的《左传·宣公·宣公十二年》 解释:君王凭借这方面的优势开始,也一定会凭借这个优势取得最终胜利。...

  • 先秦 / 左氏

    慎始而敬终,终以不困。 摘自先秦左氏的《左传·襄公·襄公二十五年》 解释:细致地做好开头,然后认真地做到最后,到最后也不会遭致艰难。...

  • 清代 / 王永彬

    何者为小人?凡事必徇己之私者是也。 摘自清代王永彬的《围炉夜话·第一七七则》 解释:什么样的人算是小人呢?凡遇到自己做错了事,只会一味地因私利而偏袒自己过失的便是小人。...

  • 先秦 / 左氏

    备豫不虞,善之大者也。 摘自先秦左氏的《左传·成公·成公九年》 解释:能够防备意外的不测状况,这是最重要的良善之策。...

  • 清代 / 王永彬

    事当难处之时,只让退一步,便容易处矣;功到将成之候,若放松一着,便不能成矣。 摘自清代王永彬的《围炉夜话·第一三一则》 解释:做事情遇到了困难,只要能够退一步想,事情就不难...

  • 清代 / 王永彬

    图功未晚,亡羊尚可补牢;浮慕无成,羡鱼何如结网。 摘自清代王永彬的《围炉夜话·第一一二则》 解释:谋求功业什么时候都不算晚,羊逃跑了还可以修补羊圈,光是羡慕不会有什么结果,...

  • 清代 / 王永彬

    讲仁讲义者,不必远求。 摘自清代王永彬的《围炉夜话·第七十则》 解释:讲求仁义的人不必舍近求远,从自己开始做起。...

  • 清代 / 王永彬

    钱能福人,亦能祸人,有钱者不可不知;药能生人,亦能杀人,用药者不可不慎。 摘自清代王永彬的《围炉夜话·第一七二则》 解释:金钱能够给人带来幸福,也能够给人造成祸害,因此有钱...

  • 两汉 / 刘安

    愚者有备,与知者同功。 摘自两汉刘安的《淮南子·人间训》 解释:愚笨的人能够早做准备,也能与聪明的人取得同样的功效。...

  • 先秦 / 韩非

    法与时转则治,法与世宜则有功。 摘自先秦韩非的《韩非子·心度》 解释:法度顺应时代变化就能治理国家,统治方式适合社会情况就能收到成效。...

  • 先秦 / 韩非

    世异则事异。 摘自先秦韩非的《韩非子·五蠹》 解释:世事发生了变化,形势就会跟着发生变化。...

  • 先秦 / 韩非

    事异则备变。 摘自先秦韩非的《韩非子·五蠹》 解释:形势发生变化了,政策措施就要跟着发生变化。...

  • 先秦 / 韩非

    豺狼在牢,其羊不繁。 摘自先秦韩非的《韩非子·扬权》 解释:豺狼住在羊圈里,那么羊群就不会繁殖。...

  • 先秦 / 韩非

    治国之臣,效功于国以履位,见能于官以受职,尽力于权衡以任事。 摘自先秦韩非的《韩非子·用人》 解释:善于治理国事的臣子凭借建立功劳来担任官职,在上级官员面前以展示才能来取得...

  • 先秦 / 诸子

    无偏无党,王道荡荡;无党无偏,王道平平;无反无侧,王道正直。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·洪范》 解释:为政的不偏向自己的亲人,不袒护自己的朋友,王道的政治是宽广的;不袒护...

  • 先秦 / 诸子

    能自得师者王,谓人莫己若者亡。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·仲虺之诰》 解释:能够自己求得老师的人就能为王,以为别人不及自己的人就会灭亡。 赏析:此句阐述了谨慎谦虚的重要性,...

  • 先秦 / 诸子

    天作孽,犹可违;自作孽,不可逭。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·太甲中》 解释:自然界造成的灾祸,尚可想办法抵御;由自己造成的灾祸,就难以逃避了。 赏析:此句是伊尹对太甲的劝导...

  • 先秦 / 诸子

    汝惟不矜,天下莫与汝争能。汝惟不伐,天下莫与汝争功。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释:正是你不自夸贤能,天下便没有人与你争能;正是你不自夸功劳,天下便没有人与你...

  • 先秦 / 诸子

    吉人为善,惟日不足。凶人为不善,亦惟日不足。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·泰誓》 解释:好人做善事,整天的时间都嫌不够。坏人做恶事,也是整天的时候都嫌不够。 赏析:此句是武王...

  • 先秦 / 佚名

    形相虽善而心术恶,无害为小人也。 摘自先秦的《荀子·非相》 解释:面容相貌虽然看起来很善良但心地很丑陋,也不妨碍他成为小人。...

  • 先秦 / 佚名

    事强暴之国难,使强暴之国事我易。 摘自先秦的《荀子·富国》 解释:侍奉强势残暴的国家很难,但仁人治国,足以独立,让强势暴力的国家侍奉我们却容易。...

  • 先秦 / 佚名

    口言善,身行恶,国妖也。 摘自先秦的《荀子·大略》 解释:嘴上说的都是好听的话语,实际上却做的都是丑恶的事情,这种人是国家的祸害。...

  • 先秦 / 佚名

    责善,朋友之道也 摘自先秦的《孟子·离娄章句下·第三十节》 解释:互相监督、鞭策他人为善,本是朋友相处的原则。...

  • 先秦 / 佚名

    君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂,夫是之谓兼术。 摘自先秦的《荀子·非相》 解释:君子贤能而能容纳无能的人,聪明而能容纳愚昧的人,博闻多识而能容纳孤陋寡闻...

  • 先秦 / 佚名

    斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 摘自先秦的《孟子·梁惠王章句上·第三节》 解释:按照自然规律砍柴伐木,木材就用不完了。...

  • 先秦 / 佚名

    友也者,友其德也,不可以有挟也。 摘自先秦的《孟子·万章章句下·第三节》 解释:结交朋友,主要在于结交他的道德,决不可有所倚仗。...

  • 先秦 / 佚名

    周于利者,凶年不能杀;周于德者,邪世不能乱。 摘自先秦的《孟子·尽心章句下·第十节》 解释:财物富足的人,灾荒之年不至于挨饿;道德高尚的人,邪恶的世道也不会动摇他的志向。...

  • 两汉 / 戴圣

    天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。 摘自两汉戴圣的《礼记·乐记》 解释:天地间运行的自然规律是:寒冷和炎热不按照一定的时节出现,人们就会生病,风雨不按照节律出现,人们就...

  • 先秦 / 佚名

    仰不愧于天,俯不怍于人 摘自先秦的《孟子·尽心章句上·第二十节》 解释:仰起头来看看觉得自己对天无愧,低下头去想想觉得自己不愧于别人。...

  • 两汉 / 戴圣

    十目所视,十手所指,其严乎! 摘自两汉戴圣的《礼记·大学》 解释:许多双眼睛在看着你,许多只手在指着你,够严厉的吧! 赏析:指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事...

  • 两汉 / 戴圣

    国奢,则示之以俭;国俭,则示之以礼。 摘自两汉戴圣的《礼记·檀弓下》 解释:在社会奢侈成风时,君子就应作个节俭的表率;在社会节俭成风时,君子就应作出按照礼教办事的表率。...

  • 两汉 / 戴圣

    善则称人,过则称己,则怨益亡。 摘自两汉戴圣的《礼记·坊记》 解释:有善行则归功于他人,有过错则归咎于自己,这样怨恨就会日益减少。...

  • 两汉 / 戴圣

    教者,民之寒暑也;教不时则伤世。 摘自两汉戴圣的《礼记·乐记》 解释:教育事业,对百姓来说,犹如自然界的冬寒夏暑,不按照恰当的时机进行教育就会毁了一个时代。...

  • 魏晋 / 阮籍

    出自魏晋阮籍的《咏怀八十二首·其一》 解释:这时徘徊会看到些什么呢?不过是独自伤心罢了。...

  • 明代 / 高启

    出自明代高启的《吊岳王墓》 解释:岳飞惨死于奸佞之手,墓边的大树为其所感,树枝随风摇曳,纷纷奋然指向南方,想到这些令人痛心的往事,为英雄感到无限悲愤。...

  • 唐代 / 李白

    出自唐代李白的《长相思三首·其二》 解释:夕阳西下暮色朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。...

  • 宋代 / 陈师道

    出自宋代陈师道的《除夜对酒赠少章》 解释:忧愁烦恼催短催白了头发,憔悴的容颜凭借酒力发红。...

  • 唐代 / 秦韬玉

    出自唐代秦韬玉的《贫女》 解释:贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。 赏析:此句是未嫁贫女的独白,揭示她内心深处的苦痛。...

  • 唐代 / 杜甫

    出自唐代杜甫的《咏怀古迹五首·其二》 解释:落叶飘零是深知宋玉的悲哀,他的风流儒雅堪当我的老师。 赏析:此句诗人借以表示自己也可算作师承宋玉,同时表明这首诗旨意也在闵惜宋玉...

  • 唐代 / 刘长卿

    出自唐代刘长卿的《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 解释:平日无人影迹的绵远古道上,唯一见到的就是你熟悉的身影。...

  • 宋代 / 张孝祥

    出自宋代张孝祥的《临江仙·试问梅花何处好》 解释:星星稀疏,银河倒转,露重霜寒,月华孤凄。 赏析:此句清幽含蓄,词人写虚景,寄意收复中原,情真调高。...

  • 唐代 / 孟郊

    出自唐代孟郊的《登科后》 解释:以往不如意的处境再也不足一提,今日及第令人神采飞扬,兴致高涨。 赏析:此句诗人直抒自己的心情,叙述以往在生活上的困顿与思想上的局促不安再不值...

  • 宋代 / 晏几道

    出自宋代晏几道的《生查子·关山魂梦长》 解释:可惜我两鬓秀美的青丝,只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。...

  • 唐代 / 孟郊

    出自唐代孟郊的《劝学》 解释:人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。...

  • 清代 / 纳兰性德

    出自清代纳兰性德的《山花子·林下荒苔道韫家》 解释:半生的命运如随波逐流的浮萍一样,一夜之间那无情的冷雨便把名花都摧残了。...

  • 明代 / 施耐庵

    人无刚骨,安身不牢。出自明代施耐庵的《水浒传·第二十四回》 解释:人若无刚强的骨气,就难以安身立命。...

  • 宋代 / 施酒监

    出自宋代施酒监的《卜算子·赠乐婉杭妓》 解释:认识了许许多多的女子,却始终没有你这般好。...

  • 先秦 / 荀况

    言而当,知也;默而当,亦知也。出自先秦荀况的《荀子·非十二子》 解释:说话说的得当,是明理和智慧的表现;不该说话的时候能沉默的得当,也是明理和智慧的表现。...

  • 宋代 / 谢直

    出自宋代谢直的《卜算子·赠妓》 解释:从此以后我定不会再想念你,你也不要再想念我了。 赏析:此句明白如话,是男女分别的绝情之词,表现出分手的决绝。...

  • 宋代 / 司马光

    思其人,至其乡;其处在,其人亡。出自宋代司马光的《资治通鉴·汉纪三十九》 解释:思念那个人,就到了他的家乡;他的故乡还在,他的人已经逝去了。...

  • 唐代 / 杜甫

    出自唐代杜甫的《天末怀李白》 解释:从天边吹来阵阵凉风,你现在的心境怎么样呢? 赏析:此句以秋风起兴,对景相思,表达了诗人对李白深切的牵挂、怀念和同情。...

  • 先秦 / 司马迁

    疑行无名,疑事无功。出自先秦司马迁的《史记·七十列传·商君列传》 解释:行动有疑虑就不会成功,做事有疑虑就没有效果。...

  • 清代 / 龚自珍

    出自清代龚自珍的《漫感》 解释:赋诗抒怀和仗剑抗敌是我平生志愿,如今十五年过去,白白辜负了“狂士”声名。 赏析:此句直抒胸臆,立志革新的诗人,本想以“剑”与“箫”这一武一文...

  • 先秦 / 佚名

    贫而无谄,富而无骄摘自《论语·学而篇》 解释:虽然贫穷却不谄媚,虽然富贵却不骄横。...

  • 唐代 / 李益

    出自唐代李益的《喜见外弟又言别》 解释:初见不相识还惊问你的姓氏,称名后才想起旧时的面容。 赏析:诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次...

  • 先秦 / 李耳

    图难于其易,为大于其细出自先秦李耳的《老子·德经·第六十三章》 解释:处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。...

  • 元代 / 张可久

    出自元代张可久的《蟾宫曲·九日》 解释:西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花。...

  • 先秦 / 左丘明

    轻则寡谋,骄则无礼。出自先秦左丘明的《国语·周语·王孙满观秦师》 解释:轻举妄动的人做事缺乏思考,骄傲自满的人待人缺乏礼数。...

  • 宋代 / 晏几道

    出自宋代晏几道的《虞美人·曲阑干外天如水》 曲阑干外天如水。昨夜还曾倚。初将明月比佳期。 长向月圆时候、望人归。 罗衣著破前香在。旧意谁教改。一春离恨懒调弦。犹有两行闲泪、宝...

  • 宋代 / 谢直

    出自宋代谢直的《卜算子·赠妓》 解释:你把以前对我的那一腔心意,重新送给其他人吧! 赏析:此句语言简约直白,表达词人对分别的恋人的决绝和祝福。...

  • 先秦 / 佚名

    以言取人,人饰其言;以行取人,人竭其行。出自《逸周书·卷九·芮良夫解》 解释:以一个人的言论来选择人,那么人们都学会掩饰自己的言语;以一个人的行动来选取人,人们就会竭尽全力...

  • 两汉 / 佚名

    出自两汉佚名的《悲歌》 解释:悲歌一曲代替思家的哭泣,登高眺望远方就当做返回了故乡。 赏析:诗人以悲歌代替哭泣,表明了深重的悲哀情绪,以远望代替归乡,表明了归家不能的无奈和...

  • 宋代 / 张元干

    出自宋代张元干的《陇头泉》 解释:整顿乾坤间的秩序,扫清宇宙间的妖氛,男子汉的这个志向一定要实现!...

  • 唐代 / 温庭筠

    出自唐代温庭筠的《望江南·梳洗罢》 解释:成百上千的帆船都过去了,所盼望的人都没有出现。太阳的余晖洒在江面上,江水缓缓流淌着。 赏析:此句写出思妇苦候情人归来的失望神情,那...

  • 宋代 / 张元干

    出自宋代张元干的《陇头泉》 解释:整顿乾坤间的秩序,扫清宇宙间的妖氛,男子汉的这个志向一定要实现!...

  • 两汉 / 戴圣

    读书不知味,不如束高阁。 摘自两汉戴圣的《随园诗话·补遗 卷十》 解释:只读书而不懂其中的道理,还不如把书束之高阁。...

  • 唐代 / 吴兢

    仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷十·论慎终》 解释:仁爱正义的道德必须遵守,勤俭节约的志向始终不改。...

  • 明代 / 陈继儒

    不可乘喜而轻诺,不可因醉而生嗔;不可乘快而多事,不可因倦而鲜终。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集法篇》 解释:不可以凭一时高兴就轻易许下承诺,不可以乘着酒醉而乱发牢骚,不可...

  • 两汉 / 戴圣

    蠹鱼尔何如?终日会糟粕。 摘自两汉戴圣的《随园诗话·补遗 卷十》 解释:那些只会死读书的书呆子们怎么样?不过是在吞食那些无用的糟粕罢了。...

  • 唐代 / 吴兢

    有始有终,无为无欲,遇灾则极其忧勤,时安则不骄不逸故也。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷十·论慎终》 解释:有良好的开头有圆满的结局,能顺其自然,不追求过多的欲望,遇到灾祸就...

  • 明代 / 陈继儒

    好丑心太明,则物不契;贤愚心太明,则人不亲。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集醒篇》 解释:将美与丑分得太清楚,就无法与事物契合;将贤明与愚笨分得太明确,就无法与人亲近。...

  • 两汉 / 戴圣

    天上若无难走路,世间那个不成仙? 摘自两汉戴圣的《随园诗话·补遗 卷九》 解释:上天的道路如果不是非常难走,那么世间的人都上天做神仙了。...

  • 唐代 / 吴兢

    贤者多财损其志,愚者多财生其过。 摘自唐代吴兢的《贞观政要·卷六·论贪鄙》 解释:贤德之人拥有过多的财富只会消磨他的意志,愚蠢之人拥有过多的财富只会滋生更多的灾祸。...

  • 先秦 / 吕不韦

    忠孝,人君人亲之所甚欲也;显荣,人子人臣之所甚愿也。 摘自先秦吕不韦的《吕氏春秋·纪·孟夏纪》 解释:忠于国君与孝敬父母的行为是君主与父母十分希望得到的东西;奖励荣耀与显赫...

  • 明代 / 罗贯中

    勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 摘自明代罗贯中的《三国演义·第八十五回》 解释:不要因为坏事小就去做,不要因为好事小就不做。...

  • 明代 / 陈继儒

    放得俗人心下,方可为丈夫。 摘自明代陈继儒的《小窗幽记·集峭篇》 解释:能够放下名利之心,才能成为真正的大丈夫。...

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