先秦 / 诸子

制治于未乱，保邦于未危。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·周官》 解释：要在未出现动乱的时候制定治理的办法，在未出现危机的时候安定国家。...

先秦 / 诸子

柔远能迩，惠康小民，无荒宁。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·文侯之命》 解释：安抚远方，亲善近邻，爱护安定老百姓，不要荒废政事，贪图安逸。...

先秦 / 诸子

辞尚体要，不惟好异。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·毕命》 解释：文章的修辞宜简要得体，不要随意标新立异。...

先秦 / 诸子

德无常师，主善为师。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·咸有一德》 解释：德没有不变的榜样，以善为准则就是榜样。...

先秦 / 诸子

推贤让能，庶官乃和，不和政庞。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·周官》 解释：推举贤明而让能者，众官就会和谐；众官不和，政事就复杂了。...

先秦 / 诸子

亦厥君先敬劳，肆徂厥敬劳。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·梓材》 解释：各位邦君也当以敬重慰劳为先，努力去施行那些敬重慰劳人民的事吧！...

先秦 / 诸子

立爱惟亲，立敬惟长，始于家邦，终于四海。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·伊训》 解释：行爱于亲人，行敬于长上，从家和国开始，最终推广到天下。...

先秦 / 诸子

夏德若兹，今朕必往。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·汤誓》 解释：夏的品德这样坏，现在我一定要去讨伐他。...

先秦 / 诸子

式敷民德，永肩一心。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·盘庚下》 解释：要把恩惠施给民众，永远能够与民众同心！...

先秦 / 诸子

一人元良，万邦以贞。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·太甲下》 解释：天子大善，天下因此清正。...

先秦 / 诸子

克宽克仁，彰信兆民。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·仲虺之诰》 解释：能够宽厚能够仁爱，对亿万人民明确地展示了诚信。...

先秦 / 诸子

邦之杌陧，曰由一人；邦之荣怀，亦尚一人之庆。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·秦誓》 解释：国家的动乱不安，是君王一人的过错所致；国家的繁荣安宁，也是君王一人的善行导致的。...

先秦 / 诸子

火炎昆冈，玉石俱焚。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·胤征》 解释：大火燃烧昆仑山时，美玉和顽石都遭到毁灭。...

先秦 / 诸子

网在纲，有条而不紊 摘自先秦诸子的《尚书·商书·盘庚上》 解释：把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。...

先秦 / 诸子

以公灭私，民其允怀。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·周官》 解释：用公正消除私情，人民将会信任归服。...

先秦 / 诸子

旧染污俗，咸与维新。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·胤征》 解释：旧时所有的污秽习俗，都要全部更新。...

先秦 / 诸子

柔远能迩，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·舜典》 解释：安抚远方的臣民，爱护近处的臣民，亲厚有德的人，信任善良的人，而又拒绝邪佞的人，这样，边远...

先秦 / 诸子

野无遗贤，万邦咸宁。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：朝廷外没有被遗弃的贤人，万国之民就安宁了。...

先秦 / 诸子

乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授民时。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·尧典》 解释：于是命令羲氏、和氏，严谨地遵循天数，推算日月星辰运行的规律，制定出历法，把天时节令告...

先秦 / 诸子

克勤于邦，克俭于家 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：既能勤劳为邦，又能节俭持家。...

先秦 / 诸子

慎徽五典，五典克从； 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·舜典》 解释：舜慎重地赞美父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种常法，人们都能顺从。...

先秦 / 诸子

后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：君主能重视做君主的道理，臣下能够重视做臣下的职务，政事就能治理，众民就能勉力于德行了...

先秦 / 诸子

期于予治，刑期于无刑，民协于中 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：施刑是为了达到无刑，人民合于中道。...

先秦 / 诸子

帝德罔愆，临下以简，御众以宽； 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：帝德无失误。简约治民，宽缓御众。...

先秦 / 诸子

罚弗及嗣，赏延于世。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：刑罚不及于子孙，奖赏施及后代。...

先秦 / 诸子

命汝典乐，教胄子，直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·舜典》 解释：任命你为乐官，教导年轻人，使他们正直而温和，宽大而坚栗，刚毅而不粗暴，简约...

先秦 / 诸子

敷纳以言，明庶以功，车服以庸。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·益稷》 解释：广泛采纳他们的意见，明确考察他们的政绩，赏赐车马衣服作为酬劳。...

先秦 / 诸子

箫韶九成，凤皇来仪。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·益稷》 解释：韶乐变换演奏九曲后，扮演凤凰的舞队成双成对的出来跳舞。...

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大战于甘，乃召六卿。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·甘誓》 解释：启将要在甘进行一场大战，于是召集了六军的将领。...

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内作色荒，外作禽荒。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·五子之歌》 解释：在内迷恋女色，在外打猎玩乐。...

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中邦锡土、姓，祗台德先，不距朕行。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·禹贡》 解释：中央之国赏赐土地和姓氏给诸侯，敬重以德行为先，又不违抗我的措施的贤人。...

先秦 / 诸子

允迪厥德，谟明弼谐。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：君主能诚实地履行其德行，就能有远见，而辅佐的臣子也能同心协力。...

先秦 / 诸子

臣人克有常宪，百官修辅，厥后惟明明 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·胤征》 解释：大臣能遵守常法，百官修治职事辅佐君主，君主就贤明。...

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安民则惠，黎民怀之。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：能安定民心就是慈爱，百姓都会怀念他。...

先秦 / 诸子

罔违道以干百姓之誉，罔咈百姓以从己之欲。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：不要违背治道获得百姓的称赞，不要违背百姓顺从自己的私心。...

先秦 / 诸子

烝民乃粒，万邦作乂。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·益稷》 解释：于是，百姓都安定下来，各个诸侯国也得到治理。...

先秦 / 诸子

天聪明，自我民聪明。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：上天的视听依从臣民的视听。...

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无教逸欲，有邦兢兢业业，一日二日万几。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：治理国家的人不要贪图安逸和私欲，要兢兢业业，因为每天的情况都变化万端。...

先秦 / 诸子

弗慎厥德，虽悔可追？ 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·五子之歌》 解释：不愿意慎行祖德，即使改悔又怎能挽回？...

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有典有则，贻厥子孙。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·五子之歌》 解释：有典章有法度，传给他的子孙。...

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民可近，不可下 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·五子之歌》 解释：老百姓可以亲近，而不可轻视。...

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股肱喜哉！元首起哉！百工熙哉！ 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·益稷》 解释：大臣们乐意办事，君王振作奋发，一切事情都会兴旺发达。...

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德惟善政，政在养民。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：皇帝的品德应当使政治美好，政治在于养民。...

先秦 / 诸子

百姓昭明，协和万邦。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·尧典》 解释：百官的善恶辨明了，又使各诸部落协调和顺，天下从此也就友好和睦了。...

先秦 / 诸子

终始惟一，时乃日新。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·咸有一德》 解释：始终如一而不间断，这样就能日日更新。...

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惠迪吉，从逆凶，惟影响。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：顺应天道就有吉祥，忤逆天道就有凶灾，两者的关系如影随形，似响应声。...

先秦 / 诸子

股肱惟人，良臣惟圣。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·说命下》 解释：手足完备的才能算正常的人，具备良臣的才能成为圣君。...

先秦 / 诸子

抚民以宽，除其邪虐，功加于时，德垂后裔。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·微子之命》 解释：他用宽和的办法安治臣民，除掉邪恶暴虐之徒。功绩施展于当时，德泽流传于后裔。...

先秦 / 诸子

乃其有备，有备无患。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·说命中》 解释：做事情，就要有准备，有准备才没有后患。...

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位不期骄，禄不期侈。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·周官》 解释：居官不当骄傲，享禄不当奢侈。...

先秦 / 诸子

朝夕纳诲，以辅台德。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·说命上》 解释：请早晚进谏，以帮助我修德吧！...

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奉先思孝，接下思恭。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·太甲中》 解释：事奉先人，当思孝顺；接待臣下，当思恭敬。...

先秦 / 诸子

民罔常怀，怀于有仁。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·太甲下》 解释：人民没有经常归附的君主，他们归附仁爱的君主。...

先秦 / 诸子

慎乃俭德，惟怀永图。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·太甲上》 解释：您要慎行俭约的美德，怀着长久的计谋。...

先秦 / 诸子

好生之德，洽于民心 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：帝爱生命的美意，合于民心。...

先秦 / 诸子

尚克时忱，乃亦有终。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·汤诰》 解释：但愿做到诚信不疑，就会获得成功。...

先秦 / 诸子

欲败度，纵败礼 摘自先秦诸子的《尚书·商书·太甲中》 解释：多欲就败坏法度，放纵就败坏礼制。...

先秦 / 诸子

永敬大恤，无胥绝远！ 摘自先秦诸子的《尚书·商书·盘庚中》 解释：要永远警惕大的忧患，不要互相疏远！...

先秦 / 诸子

为善不同，同归于治；为恶不同，同归于乱。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·蔡仲之命》 解释：做善事虽然各不相同，都会达到安治；做恶事虽然各不相同，都会走向动乱。...

先秦 / 诸子

威克厥爱，允济；爱克厥威，允罔功。 摘自先秦诸子的《尚书·夏书·胤征》 解释：严明胜过慈爱，就真能成功；慈爱胜过严明，就真会无功。...

先秦 / 诸子

与国咸休，永世无穷。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·微子之命》 解释：跟国家同样美好，世代绵长，无穷无尽。...

先秦 / 诸子

疑谋勿成，百志惟熙。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：可疑之谋不要实行，各种思虑应广阔。...

先秦 / 诸子

予违，汝弼，汝无面从，退有后言。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·益稷》 解释：如果我有过失，你们要辅佐我。你们不要当面顺从我，背后议论。...

先秦 / 诸子

九族既睦，平章百姓。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·尧典》 解释：族人相处亲和团结，辨别而彰明百官的善恶。...

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夙夜惟寅，直哉惟清。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·舜典》 解释：无论日夜都要恭敬行事，又要正直、清明。...

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尔身克正，罔敢弗正，民心罔中，惟尔之中。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·君牙》 解释：你自身能正，人民不敢不正；民心没有标准，只考虑你的标准。...

先秦 / 诸子

无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：无信验的话不要听，独断的谋划不要用。...

先秦 / 诸子

不迩声色，不殖货利。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·仲虺之诰》 解释：不亲近歌舞女色，不聚敛金钱财物。...

先秦 / 诸子

满招损，谦受益，时乃天道。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：盈满招损，谦虚受益，这是自然规律。...

先秦 / 诸子

功崇惟志，业广惟勤 摘自先秦诸子的《尚书·周书·周官》 解释：功高由于有志，业大由于勤劳。...

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克明俊德，以亲九族。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·尧典》 解释：彰显自己崇高的品德，使族人能够亲和团结。...

先秦 / 诸子

用人惟己，改过不吝。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·仲虺之诰》 解释：任用别人就像任用自己一样深信不疑，改正过错后就无遗憾。...

先秦 / 诸子

必有忍，其乃有济；有容，德乃大。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·君陈》 解释：人君一定要有所忍耐，事才能有成；有所宽容，德行才算是大。...

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不迩声色，不殖货利。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·仲虺之诰》 解释：不亲近歌舞女色，不聚敛金钱财物。...

先秦 / 诸子

好问则裕，自用则小。 摘自先秦诸子的《尚书正义·卷八·仲虺之诰》 解释：勤学好问，学到的东西就多；骄傲自大，学到的东西就少。...

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德懋懋官，功懋懋赏。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·仲虺之诰》 解释：奖赏品德之人用官位来勉励，奖赏功绩之人用奖赏来勉励。...

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蓄疑败谋，怠忽荒政 摘自先秦诸子的《尚书·周书·周官》 解释：蓄疑不决，必定败坏计谋，怠情忽略，必定废弃政事。...

先秦 / 诸子

若农服田力穑，乃亦有秋。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·盘庚上》 解释：好像农民从事田间劳动，只有努力耕种，才会大有收成。...

先秦 / 诸子

人之有能有为，使羞其行，而邦其昌。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·洪范》 解释：对于那些有能力有才能的人，就要让他献出他的才能，国家就会繁荣昌盛。...

先秦 / 诸子

允恭克让，光被四表，格于上下。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·尧典》 解释：忠实不懈，又能让贤，光辉普照四方，思虑至于天地。...

先秦 / 诸子

稽于众，舍己从人，不虐无告，不废困穷 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：凡事都考察群众的意见，常常放弃自己不正确的意见，听从别人正确的意见；为政不虐待无告的穷人，...

先秦 / 诸子

抚我则后，虐我则仇。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·泰誓》 解释：抚爱我的就是君主，虐待我的就是仇敌。...

先秦 / 诸子

惟德动天，无远弗届。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：只有道德的力量才能感动天地，再远的地方也能达到。...

先秦 / 诸子

临下以简，御众以宽；罚弗及嗣，赏延于世。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：对下边的要求简明扼要，治理民众非常宽大；刑罚不牵连子女，而奖赏却延及后世。...

先秦 / 诸子

牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·牧誓》 解释：母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。...

先秦 / 诸子

不作无益害有益，功乃成；不贵异物贱用物，民乃足。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·旅獒》 解释：不做无益的事情而损害有益的事情，功业就能建成；不看重奇异的物品而损害有用的东西，...

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诗言志，歌永言 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·舜典》 解释：诗是表达思想感情的，歌是唱出来的语言。...

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知之曰明哲，明哲实作则。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·说命上》 解释：通晓事理的叫做明哲，明哲的人实可制作法则。...

先秦 / 诸子

惟天地万物父母，惟人万物之灵。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·泰誓》 解释：只有天地能哺育出世态万物，但只有人是世间万物中具灵气之体！...

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静言庸违，像恭滔天。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·尧典》 解释：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭谨，而气焰很高。...

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建官惟贤，位事惟能。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·武成》 解释：设置官职，只用贤德的人；居位任事，只用有才能的人。...

先秦 / 诸子

君子所，其无逸 摘自先秦诸子的《尚书·周书·无逸》 解释：做君主的自始就不该贪图安逸。...

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思其艰以图其易 摘自先秦诸子的《尚书·周书·君牙》 解释：要从艰难着想，以争取从比较容易的地方去做。...

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罔游于逸，罔淫于乐。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：不要优游流于放纵，不要过度玩乐。...

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木从绳则正，后从谏则圣。 摘自先秦诸子的《尚书·商书·说命上》 解释：木依从绳墨砍削就会正直，君主依从谏言行事就会圣明。...

先秦 / 诸子

树德务滋，除恶务本 摘自先秦诸子的《尚书·周书·泰誓》 解释：建立美德务求滋长，去掉邪恶务求除根。...

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任贤勿贰，去邪勿疑。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·大禹谟》 解释：任用贤才不要三心二意，铲除邪恶不要犹豫不决。...

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心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。 摘自先秦诸子的《尚书·周书·君牙》 解释：心里的忧虑危惧，就像踩着虎尾和走着春天的冰。...

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宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：宽宏而又坚栗，柔顺而又卓立，谨厚而又严恭，多才而又敬慎...

先秦 / 诸子

慎厥身，修思永。 摘自先秦诸子的《尚书·虞书·皋陶谟》 解释：谨慎其身，自身的修养要坚持不懈。...