先秦 / 王诩

捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：捭阖，就是变动阴阳，用开闭之法形成四季轮回，使万物化生、万事兴亡交替。...

先秦 / 王诩

有守之人，目不视非、耳不听邪 摘自先秦王诩的《鬼谷子·中经·全篇》 解释：有高尚操守的人，眼睛不看非礼的东西，耳朵不听邪恶的声音。...

先秦 / 王诩

捭之者，料其情也；阖之者，结其诚也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：对人使用捭阖之术，或开启引导他，测量出他的情志；或压抑控制他，摸准他的诚心。...

先秦 / 王诩

有近而不可见，有远而可知。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·抵巇》 解释：有的（规律）近在眼前却难以看透，有的（规律）远在天边却能了如指掌。...

先秦 / 王诩

物有自然，事有合离。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·抵巇》 解释：世间万物都有自己本身的自然属性，万事都有自己的分合规律。...

先秦 / 王诩

审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：审察事物的前因后果、发展过程，揣度研究事物的应变能力的强弱，因材而用、有的放矢地解决问...

先秦 / 王诩

远而亲者，有阴德也。近而疏者，志不合也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：与君主身远反而却被亲近的，是因为能够与君主的心意暗合；与君主身近反而被疏远的，是因为...

先秦 / 王诩

楗者，楗所谋也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：所谓“揵”，就是独擅替君主决策的大权。...

先秦 / 王诩

见其谋事，知其志意。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：在观察君主谋划大事时，就能从中洞悉其意愿志向。...

先秦 / 王诩

阴虑可否，明言得失，以御其志。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：暗中思虑我们的决策是否符合时宜，公开言明此决策的优劣，以取得君主的宠信。...

先秦 / 王诩

欲说者务稳度，计事者务循顺。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：想要说服君主时就必须暗中揣度君主的心意，出谋划策时也必须顺应君主的意愿。...

先秦 / 王诩

内者，进说辞也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：所谓“内”，就是进献说辞以取得君主的接纳。...

先秦 / 王诩

以反求复，观其所托。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·反应》 解释：在反复探求中，去观察对方言辞中所寄托着的实情。...

先秦 / 王诩

日进前而 不御，遥闻声而相思。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·内楗》 解释：有的（臣子）天天活动在君主眼前却得不到信任重用，有的（臣子）君主遥闻其名便朝思暮想他的到来。...

先秦 / 王诩

出言则欲听，举事则欲成。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·权篇》 解释：只要自己说出的话，就希望有人听，只要做事就希望能够成功。...

先秦 / 王诩

耳目者，心之佐助也，所以窥间见奸邪。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·权篇》 解释：耳朵和眼睛，就是心的辅助，可以用来窥察间隙发现奸邪。...

先秦 / 王诩

不出户而知天下，不窥牖而见天道 摘自先秦王诩的《鬼谷子·本经阴符七术·实意法腾蛇》 解释：足不出户便可了解天下的万事万物，不探头出窗外便可了解自然界的变化规律。...

先秦 / 王诩

用赏贵信，用刑贵正。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·符言》 解释：奖赏臣民贵在恪守信用，惩处下属贵在公正合理。...

先秦 / 王诩

相益则亲，相损则疏 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》 解释：共同获取利益就能相互保持亲密关系，其中一方遭受损失必然导致互相疏远。...

先秦 / 王诩

外亲而内疏者说内，内亲而外疏者说外。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》 解释：对那些外表亲近而内心疏远的人，要用真诚来打动内心；对那些内心亲近而外表疏远的人，要从外部...

先秦 / 王诩

静和者养气，养气得其和。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·本经阴符七术·盛神法五龙》 解释：宁静平和便可以养气，养气便可以使得志向、思想、精神、道德四者获得和谐。...

先秦 / 王诩

为善者，君与之赏；为非者，君与之罚。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·符言》 解释：对于那些做了好事的臣属，君主就赏赐他们；对于那些做了坏事的臣属，君主就惩罚他们。...

先秦 / 王诩

智贵不妄，听贵聪，智贵明，辞贵奇。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·权篇》 解释：智慧的人贵在镇静不乱，耳朵听事贵在听得真切，头脑思考贵在明辨通达，言语辩辞贵在新奇巧妙。...

先秦 / 王诩

反以观往，覆以验来；反以知古，覆以知今；反以知彼，覆以知己。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·反应》 解释：通过对大道的运用，我们可以回顾历史，展望未来；反观过去，检验现在...

先秦 / 王诩

阳动而行，阴止而藏；阳动而出，阴隐而入。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：阳以动为特征，故主要表现为进取；阴以静为特征，故主要表现为闭藏。...

先秦 / 王诩

古之大化者，乃与无形俱生。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·反应》 解释：从古到今，天地间万事万物的生长演变，都是与无形而又无处不在的大道一起共生的。...

先秦 / 王诩

人言者，动也；己默者，静也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·反应》 解释：别人侃侃而谈，是动；自己沉默倾听，是静。...

先秦 / 王诩

摩之在此，符之在彼，从而用之，事无不可。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》 解释：这边揣摩对方的意图，那边对方必然有所反应，然后利用这些信息投入到决策中，便没什么事情...

先秦 / 王诩

谋莫难于周密，说莫难于悉听，事莫难于必成 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》 解释：谋划决策最难做到的在于周密无隙，游说别人最难做到的是让别人完全听从，做事最难做到的是...

先秦 / 王诩

阴阳其和，终始其义。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：懂得了阴阳之道的协调交替使用，就能够懂得“终”和“始”的意义了。...

先秦 / 王诩

量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·揣篇》 解释：如果不能缜密地审时度势、权衡利害，就不会知道诸侯国的强弱情况；如果...

先秦 / 王诩

化转环属，各有形势，反覆相求，因事为制 。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·忤合》 解释：事物的发展变化如同圆环一样循环连接，形成各种各样的发展态势，应该反复探求事物的特点，...

先秦 / 王诩

言多必有数短之处，议其短验之。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·中经·全篇》 解释：说的话多了，必定会出现失误、暴露短处，我们将这些记住，再加以研讨、验证。...

先秦 / 王诩

口者，心之门户也；心者，神之主也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：嘴巴，是表达内心思想的门户；而心灵，是人的精神世界的主宰。...

先秦 / 王诩

强郄既斗，称胜者，高其功，盛其势。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·中经·全篇》 解释：让有嫌隙的强者发生争斗，对胜利的一方，宣扬其功业，张大其声势。...

先秦 / 王诩

经起秋毫之末，挥之于太山之本。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·抵巇》 解释：（万物的发展）都起于秋毫之末般微小的原因，但任其发展下去，也会动摇如泰山般大而坚固的物体。...

先秦 / 王诩

禽兽知用其所长，而谈者知用其所用也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·权篇》 解释：连动物都懂得利用自己的长处，我们游说策士就更应该懂得如何发挥自己的优势了。...

先秦 / 王诩

振穷趋急，施之能言厚德之人。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·中经·全篇》 解释：能够解救陷于困境和处于危难中的人，一定是那些能言善辩、德行深厚的人。...

先秦 / 王诩

逆之者，虽成必败。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·持枢·持枢》 解释：谁违背了自然规律，即使一时成功，最终也会失败。...

先秦 / 王诩

势败者，不可神肃察也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·本经阴符七术·散势法鸷鸟》 解释：威势衰败，往往是因为不能够集中精神去审察事物结果。...

先秦 / 王诩

欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》 解释：欲望过多，心思便会分散；心思被分散了，人的志向便会衰弱；志向衰弱了，思想活...

先秦 / 王诩

养志之始，务在安己 摘自先秦王诩的《鬼谷子·本经阴符七术·养志法灵龟》 解释：养志首先要使内心安静，内心安静则意志坚定。...

先秦 / 王诩

变化无穷，各有所归。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·捭阖》 解释：世间事物虽然变化无穷，但都有其自身的本质特征与发展规律。...

先秦 / 王诩

无目者，不可示以五色，无耳者，不可告以五音。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·权篇》 解释：对于失明的人，没有必要拿五色给他们看；对于失聪的人，没必要让他们听五音。...

先秦 / 王诩

牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·反应》 解释：如果所获得的言辞信息不明确，就不能查明对方的实情；如果所得的情况不明确，就不能清楚了...

先秦 / 王诩

愚者易蔽也，不肖者易惧也，贪者易诱也 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·谋篇》 解释：愚蠢的人容易受到蒙蔽，品行不好的人容易被恐吓，贪婪的人容易被诱惑。...

先秦 / 王诩

几者不晚，成而不拘，久而化成。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·鬼谷子·摩篇》 解释：见到了事物的几微迹象便毫不迟疑地采取行动，功成事就却不居功自傲，久而久之就一定取得成功。...

先秦 / 王诩

春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也 摘自先秦王诩的《鬼谷子·持枢》 解释：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。...

先秦 / 王诩

以阳求阴，苞以德也；以阴结阳，施以力也 摘自先秦王诩的《鬼谷子·捭阖》 解释：从阳的方面去追求阴，就要以道德包容对方；从阴的方面去追求阳，就要走出暗处实际去做。...

先秦 / 王诩

智用于众人之所不能知，而能用于众人之所不能见。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·谋篇》 解释：智慧要用在常人不知道的地方，而能力要用在常人做不到的地方。...

先秦 / 王诩

审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意 摘自先秦王诩的《鬼谷子·捭阖》 解释：如果要考察断定对方的有无和虚实，就要随着对方的喜好和欲望来推测其真实意图。...

先秦 / 王诩

故知之始己，自知而后知人也。 摘自先秦王诩的《鬼谷子·反应》 解释：所以了解别人从自己开始，自己了解了自己才能了解别人。...