鹅湖寺和陆子寿
德义风流夙所钦，别离三载更关心。
偶扶藜杖出寒谷，又枉篮舆度远岑。
旧学商量加邃密，新知培养转深沉。
却愁说到无言处，不信人间有古今。
15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的项是（ ）
A．首句直言对陆子寿人品风度的称赞，自然引出了下文诗人对他的牵挂之情。
B．颔联写诗人为排解思念，时而扶藜杖出谷，时而乘竹轿远行，却终是徒劳。
C．诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化。
D．诗人强调论学若讨论到得意忘言的境界，精神就同古人贯通，没有区别了。
16．诗歌表现了诗人的学术精神和为人品格，请结合全诗简要概括。
答
15．B.“写诗人……时而乘竹轿远行”错，“又枉篮舆度远岑”意思是你却屈尊乘竹轿远道前来翻山越岭。坐竹轿来的是陆子寿。
16．求知求真的学术精神，谦逊大度的胸怀（对不同观点持有者的尊重），待人真诚的品格。
本题考查学生评价作者思想和观点态度的能力。
首联“德义风流夙所钦，别离三载更关心”写朱熹对陆子寿道德与义理的称赞，它们是自己素所钦服的，此时别离三年，更是常常挂念在心。以陆子寿的“德义”可见诗人谦逊大度的胸怀；言己之“关心”表现待人真诚的品格，待朋友情谊真切。这是诗人的为人品格。
颈联“旧学商量加邃密，新知培养转深沉”意思是，旧学问相互商量更加精密，新知识经过切磋培养愈益深沉。诗人认为学术不是一成不变的，旧学与新知在不断讨论交流中严密和深化，体现了求知求真的学术精神；对鹅湖之会上学术之争的看法，学问上相互“商量”，体现了诗人对不同观点持有者的尊重。这是诗人的学术精神。
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