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《道德经》的公关思想(白巍 著)简介、价格

作者:佚名 国学子部书籍 来源:网络

《道德经》的公关思想

道德经》的公关思想

作者: 白巍 著

出版社: 中国经济出版社

出版时间: 2016-08

版次: 1

ISBN: 9787513643504

定价: 48.00

装帧: 平装

开本: 16开

纸张: 胶版纸

页数: 226页

字数: 290千字

分类: 国学古籍>哲学心理学

内容简介:

潜心于中国传统公关文化研究的白巍教授,继《的公关思想》之后,又推出了这本《的公关思想》。

系统研究和论述《道德经》公关思想的专 著,目前国内外还很少见。

书的“概说”分析了《道德经》公关思想在文本中的表现,还通过西周及夏、商的历史,感悟“成败存亡祸福古今之道”,不仅深入揭示了老子思想成因,更进一步深化、提升和拓展,对老子之“道”的丰富深刻内涵作出充分阐释,并论述了“道”在公共关系领域的特殊体现和价值。并且还通过与孔子公关思想的比较,说明了老子公关思想特点。

书的主体,分五个层面,通过逐章解读和阐说,系统展示和论述了老子的公关思想:“道”与公关;核心公关理念;治国理政公关;为人处世公关;人格性情涵养。

作者简介:

白巍,现为中央财经大学文化与传媒学院教授,硕士生导师。主要研究方向:公关原理,公关创意与策划,中国公关文化,公关语言。特别致力于公共关系学的科学化、大众化、本土化、中国化。中国国际公关协会常务副会长、学术委员会主任郑砚农评价白巍教授的代表作《大众公共关系学》“在公共关系学的系统化、本土化方面有不少独到之处,在许多理论和实践的研究上,具有创造性突破”。原中国人民大学新闻学院博导童兵教授称白巍的另一部代表作《公关策划》“是近年来推动传播策划思维学建设的一部力作”。

目录:

序/1

前言/1

第一章概说/

一、《道德经》公关思想的表现/

二、“道”与其中深藏的故事和凝聚的哲思/

三、破除认识和理解《道德经》公关思想的障碍/

四、老子与孔子公关思想的同异/

第二章“道”与公关/

一、非常“道”与常“道”(一章)/

二、用之不盈,万物之宗(四章)/

三、天地之根,用之不勤(六章)/

四、知古御今,是谓道纪(十四章)/

五、孔德之容,惟道是从(二十一章)/

六、道法自然(二十五章)/

七、万物负阴抱阳(四十二章)/

八、相反相因,相对相成(二章)/

九、有无相依,共成事功(十一章)/

十、反者道之动(四十章)/

第三章核心公关理念/

一、万物尊道而贵德(五十一章)/

二、万物作而不为始(二章)/

三、为无为,事无事(六十三章)/

四、无为而无不为(四十八章)/

五、不争而善胜(七十三章)/

六、利而不害,为而不争(八十一章)/

七、上善若水(八章)/

八、柔弱胜刚强(三十六章)/

九、弱胜强,柔胜刚(七十八章)/

十、无有入无间(四十三章)/

十一、不为主,不轻敌,哀者胜(六十九章)/

十二、小国寡民(八十章)/

3

2

第四章治国理政公关/

一、得一以为天下正(三十九章)/

二、侯王守道,万物自宾(三十二章)/

三、执大象,安平太(三十五章)/

四、道为天下贵(六十二章)/

五、仁义、孝慈、忠臣(十八章)/

六、无为无事取天下(四十八章)/

七、镇以无名之朴(三十七章)/

八、同于德,守于信(二十三章)/

九、多言数穷,不如守中(五章)/

十、贵言慎令,功成自然(十七章)/

十一、少扰民,不生事(六十章)/

十二、施政宽宏,戒繁戒严(五十八章)/

十三、以正治国(五十七章)/

十四、教民愚朴守真(六十五章)/

十五、培育素朴世风(十九章)/

十六、节制民之欲求(三章)/

十七、以百姓心为心(四十九章)/

十八、处上而民不重(六十六章)/

十九、勇于担当,为天下王(七十八章)/

二十、知雄守雌,常德乃足(二十八章)/

二十一、善胜敌者不与,善用人者为下(六十八章)/

二十二、损有余而补不足(七十七章)/

二十三、损之而益,益之而损(四十二章)/

二十四、去甚、去奢、去泰(二十九章)/

二十五、行大道,畏施为(五十三章)/

二十六、上不厚生,下不轻死(七十五章)/

二十七、民不畏威,则大威至(七十二章)/

二十八、莫以死惧民,勿代司杀者(七十四章)/

二十九、祸莫大于不知足(四十六章)/

三十、不以兵强天下(三十章)/

三十一、用兵恬淡,胜而不美(三十一章)/

三十二、大者宜为下(六十一章)/

三十三、治人事天,莫若啬(五十九章)/

第五章为人处世公关/

一、自知者明,自胜者强(三十三章)/

二、大成若缺,清静守正(四十五章)/

三、曲则全,枉则直(二十二章)/

四、功逐身退,天之道也(九章)/

五、贵身而轻宠辱(十三章)/

六、挫锐解纷,和光同尘(五十六章)/

七、祸福相倚,方而不割(五十八章)/

八、不以为大,故能成其大(六十三章)/

九、汇细积小,慎终如始(六十四章)/

十、慈,俭,不敢为天下先(六十七章)/

十一、强大处下,柔弱处上(七十六章)/

十二、不自生而长生,后其身而身先(七章)/

十三、有德司契,无德司彻(七十九章)/

十四、善行善言,善人善物(二十七章)/

十五、信言美言,知者博者(八十一章)/

十六、不争而莫能与之争(六十六章)/

十七、善建者不拔,善抱者不脱(五十四章)/

第六章人格性情涵养/

一、唯不盈,能蔽而新成(十五章)/

二、终不自为大,故能成其大(三十四章)/

三、道隐无名,广德若不足(四十一章)/

四、上德不德,处厚处实(三十八章)/

五、知和曰常,知常曰明(五十五章)/

六、专气致柔,涤除玄览(十章)/

七、致虚极,守静笃(十六章)/

八、重为轻根,静为躁君(二十六章)/

九、为腹不为目(十二章)/

十、善摄生者,非生生之厚(五十章)/

十一、知足不辱,知止不殆(四十四章)/

十二、知足之足常足(四十六章)/

十三、夫唯病病,是以不病(七十一章)/

十四、不自见,不自是,不自伐,不自矜(二十四章)/

十五、以道之光,返照内明(五十二章)/

十六、不窥牖,见天道(四十七章)/

十七、独顽且鄙,而贵食母(二十章)/

十八、被褐怀玉(七十章)/

后记/

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