尔雅开讲
作者： 马重奇 著；李春晓 著；张善文编；马重奇编
出版社： 华东师范大学出版社
出版时间： 2013-07
版次： 1
ISBN： 9787561789100
定价： 28.00
装帧： 平装
开本： 32开
纸张： 轻型纸
丛书： 十三经开讲
分类： 国学古籍>文学
内容简介:
《尔雅》是中国古代第一部词典，训诂学重要典籍之一，是唯一被列为儒家经典的小学 著作。关于《尔雅》的名义，前人早有许多论述。有汉末刘熙《释名·释典艺》中的“近正”说，晋郭璞《尔雅序》中的“通诂训之指归”说，唐陆德明《经典释文？序录》中的“可近而取近”说，清戴震《尔雅文字考序》中的“通古今之异言”说，俞樾《群经平议》中的“近古之义”说，邵晋涵《尔雅正义》中的“轨于正道”说。这些说法虽然表述不尽相同，但就其总的意思而言，《尔雅》就是“近正”。这是学术界比较公认的观点。还有人认为，《尔雅》的意思就是“近夏”，即接近华夏之都城话，亦即当时中原的官话。如清刘台拱在《论语骈枝》中就是持这种观点。他认为“近正”、“近而取正”、“近于正道”的解释，都是错误的，而认为“雅”、“夏”古字通假，尔雅即近夏。与此同时，训诂学家阮元《与郝兰皋户部论〈尔雅〉书》发展了刘氏的看法，进一步指出，“尔雅”是“各国近于王都之正言”，是“各省之土音近于官话者”。他比刘氏之说更进了一层。这个问题直到近代黄侃才真正得到解决。他在《尔雅略说？论尔雅名义》明确地阐明“雅”是“夏”的借字，并认为“尔雅”所记载的是“诸夏之公言”，即当时中原的官话，表现在文献上，都是“常语”，它们的训诂，都是词的正义。
作者简介:
马重奇，福建师范大学文学院教授。李春晓，福建师范大学文学院副教授。
目录:
前言
第一章《尔雅》的名义
第二章《尔雅》的作者及成书年代
第三章《尔雅》的编撰方法和体例
第四章《尔雅》的内容分类法
第一节《尔雅》的内容分类（上）
第二节《尔雅》的内容分类（下）
第五章《尔雅》与古代社会文化
第一节古代祭祀
第二节亲属称谓
第三节宫室建筑
第四节器具用品
第五节音乐乐器
第六节天文历法
第七节地理概况
第八节植物品种
第九节动物种类
第六章《尔雅》的经学地位
第七章《尔雅》的训诂学地位
第八章《尔雅》研究说略
第一节汉魏时期《尔雅》之诸家 注本
第二节晋郭璞的《尔雅 注》
第三节南朝的《尔雅》之学
第四节唐宋的《尔雅》之学
第五节清儒的《尔雅》之学
第六节20世纪以来的《尔雅》之学
第九章《尔雅》版本简介
第一节《尔雅》古本二种
第二节晋郭璞《尔雅 注》古本十三种
第三节唐陆德明《尔雅音义》本十种
第四节郭 注、陆音义《尔雅》本五种
第五节宋邢昺《尔雅疏》古本一种
第六节郭 注、邢疏《尔雅》古本八种
第十章《尔雅》的研究方法论
第一节分析《尔雅》训诂条例
第二节《尔雅》与《说文》相互对照
第三节《尔雅》与群雅的对勘互证
第四节熟悉《尔雅》学的研究书目
后记
修订版说明
关键词：普及读物书籍
