周易第三十六卦明夷卦上六爻详解 不明，晦。初登于天，后入于地。

周易第三十六卦详解

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第三十六卦六四爻详解　第三十六卦六五爻详解　第三十六卦上六爻详解

上六爻辞

上六。不明，晦。初登于天，后入于地。

象曰：初登于天，照四国也；后入于地，失则也。

白话文解释

上六：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕之象；太阳隐没，君子退隐之象。

《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。

北宋易学家邵雍解

凶：得此爻者，先喜后忧，老者或不寿。做官的防止遭人流言，或被贬。

台湾国学大儒傅佩荣解

时运：先好后坏，收敛为宜。

财运：货价宜平，才有信用。

家宅：地势太低;先富后贫。

身体：上火下泄，殊为难治。

上六变卦

上六爻动变得周易第22卦：山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。

上六爻的哲学含义

明夷卦第六爻，爻辞：上六：不明，晦;初登于天，后入于地。爻辞释义

晦：含有黑暗和昏庸之意。

本爻辞的意思是：没有光明，一片晦暗。起初升到天上，后来陷入地下。

上六爻位于全卦的顶端，代表的是最黑暗之时。五爻与上爻属于上天之位，天上应该有太阳，照射四方的。可是上位者昏庸，不守正道，结果光明“陷入地下"。

《象》中这样解释本爻：“初登于天”，照四国也;“后入于地”失则也。这里指出：“超初升到天上”，是说它的光明能够普照四方各国;“后来陷入地下”，是说它已经因违背正道而丧失了应有的作用，由光明转入了黑暗。

占得此爻者，所处的集团或单位之中，领导昏庸，小人当道，身陷昏暗之上六：不明，晦，初登于天，后入于地。

象曰：初登于天，照四国也。后入于地，失则也。

经文意思是：不光明，晦暗。起初升上天空，后来落在地上。

象辞意思是：起初升上天空，可以光耀四方。后来落在地上，是失去了法则。

上六处于黑暗的极至之处，而最黑暗的时代，同时也是光明快要来临的时代。这就是所谓的黎明前的黑暗。所以在这里，向人们说明了光明与黑暗的轮回与交替现象。“初登于天”，描写的是日出;

“后入于地”，描写的是日落。所以在最黑暗的时刻，要明白光明就要来临了。

象辞对爻辞作进一步的发挥，认为日落导致的黑暗，是因为失去了法则造成的。在这里的日落，已不是我们在傍晚所看到的日落，而指的是一种政治上朋夷卦的腐败，是文明制度的日落，是黑暗腐败的意思。

关键词：周易,明夷卦,地火明夷,坤上离下

上六：阳光消失了，天黑了。太阳初升，君子进仕之象；太阳隐没，君子退隐之象。

《象辞》说：太阳初升，君子进仕，光照四方。太阳隐没，君子引退，国无楷模。