清代 / 金缨
治家严家乃和,居乡恕乡乃睦。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:治家严格,家庭便宜和睦;居乡宽恕,则邻里和睦。...
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事以典故为据,故当博洽,不然臆说杜撰也。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:事理要以典故为依据,因此必须学识广博,否则就成了随意推测,胡编乱造。...
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真圣贤决非迂腐,真豪杰断不粗疏。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:真正的圣贤,决不是愚腐不化。真正的豪杰也绝不是粗鲁疏略。...
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欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:要想端正自身行为,先要端正自己的身心;要想处理好天下大事,先要处理好身边小事。...
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工于论人者,察己常阔疏;狃于讦直者,发言多弊病。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:专门论说别人的长短,对自己的行为则疏于反省。习惯攻击正直的人,所说的话常常错误很...
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恩怕先益后损,威怕先松后紧。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:恩惠怕先多后少,威严怕先宽松后严格。...
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径路窄处,留一步与人行;滋味浓处,减三分让人嗜。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:路窄的地方,要留一点地方让别人通过。好的味道,要留一些让别人品尝。...
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读书者不贱,力田者不饥。积德者不倾,择交者不败。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:读书的人品格不会低下,辛勤耕耘的人不会遭饥饿,积德的人行为正直,谨慎选择朋友的人...
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万理澄彻,则一心愈精而愈谨。一心凝聚,则万理愈通而愈流。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:事理明白则心愈能清楚而专一,心能专一则事理愈能通达流畅。...
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无事时戒一“偷”字,有事时戒一“乱”字。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:没事要戒掉一个“偷”字,有事要戒掉一个“乱”字。...
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位尊身危,财多命殆。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:地位尊显的高官,处境危难;金银盈门的富翁,生命危险。...
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律身惟廉为宜,处世以退为尚。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:自律只有廉洁最适宜,处事以不争先为崇尚。...
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心志要苦,意趣要乐。气度要宏,言动要谨。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:要有劳苦的心志,乐观的意趣;宏大的气度,谨慎的言行。...
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俭则约,约则百善俱兴;侈则肆,肆则百恶俱纵。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:勤俭了就有了约束,有约束了就会各种好事都做;奢侈就放肆,放肆则各种坏事都泛滥。...
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古之学者得一善言,附于其身;今之学者得一善言,务以悦人。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:古时候的学者得到一句善言,就会放在自己身上去实践;而现在的学者得到一句善...
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防欲如挽逆水之舟,才歇手便下流。力行如缘无枝之树,才住脚便下坠。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:慎防欲念如同牵拉逆水之舟,一旦停下来便会倒退;着力行善如同攀缘无...
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阿谀取容,男子耻为妾妇之道。本真不凿,大人不失赤子之心。 摘自清代金缨的《格言联璧·敦品类》 解释:曲意逢迎取得上司喜悦,男子汉不屑于小妾邀宠的勾当;人的本源本性尚未谙通,...
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兄弟争财,父遗不尽不止;妻妾争宠,夫命不死不休。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:兄弟争夺父亲的遗产,不到财尽不会停止。妻妾相互争宠,不到丈夫死亡不会罢休。...
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天德只是个无我,王道只是个爱人。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:公德在于无私,王道在于爱民。...
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语言间尽可积德,妻子间亦是修身。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:与人谈话时尽可以积德,与妻子儿女融洽相处也是修身养性的好机会。...
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以鲜花视美色,则孽障自消;以流水听弦歌,则性灵何害。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:知道美色像花一样不能耐久,那么迷恋自会消除。悦耳动听的音乐和流水有何不同?听...
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以仁义存心,以勤俭作家,以忍让接物。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:心中充满仁义,持家要勤俭,用忍让的态度待人处事。...
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天下无不是的父母,世间最难得者兄弟。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:对子女来说,世上没有不对的父母;对兄弟来说,人生最珍视手足之情。...
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当厄之施甘于时雨,伤心之语毒于阴冰。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:当他人有急难而得到帮助,有如及时雨。伤人的言语,狠毒比冰还要冷。...
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读书贵能疑,疑乃可以启信。读书在有渐,渐乃克底有成。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:读书贵在能有疑问,有疑问方能增进对事物的了解。读书要循序渐进,循序渐进才能够...
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能容小人是大人,能培薄德是厚德。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:能容忍小人是胸怀宽大的人,能培养些许陰德,便是厚德。...
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省费医贫,恬退医躁,独卧医淫,随缘医愁,读书医俗。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:节约花费可以医治贫困,弹琴可以医治烦躁,独自睡眠可以克制欲念,一切顺其自然可以...
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盖世功劳,当不得一个“矜”字。弥天罪恶,当不得一个“悔”字。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:即使有盖世之功,最要不得的是居功自傲;纵然滔天的罪恶,最难得的是悔过...
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彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:他有理,我无理,我让他;相反地,他无理,我有理,则容忍他。...
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居处必先精勤,乃能闲暇。凡事务求停妥,然后逍遥。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:生活工作首先勤快才能有所闲暇,一切事务都能处理得当才能逍遥自在。...
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毋毁众人之名,以成一己之善。毋没天下之理,以护一己之过。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:不要诋毁众人的成就而归功于自己,不要埋没天下的事理以掩饰自己的过失。...
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穷达有命,吉凶见人。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:人生得志与失意,全凭天命安排;人世吉福或凶祸,皆由自身获取。...
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一时劝人以言,百世劝人以书。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:以言语来劝导人们,可以奏效一时,而用书籍来教育人们,则可以影响百世。...
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静能制动,沈能制浮。宽能制褊,缓能制急。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:安静可克制躁动,沉稳可克制浮气,宽宏大量能克服心胸狭窄,平缓可克制急躁。...
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谈人之善,泽于膏沐;暴人之恶,痛于戈矛。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:称赞别人的善行,对方所受的恩泽有如沐浴般舒适。暴露他人的恶行,对方所受的痛苦甚于刀槍。...
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实处着脚,稳处下手。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:踏实的地方站立,稳当之处着手。...
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心不欲杂,杂则神荡而不收;心不欲劳,劳则神疲而不入。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:用心不能杂乱,杂乱则心神恍惚不能集中;用心不要劳累,劳累则精神疲倦不能有所收...
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观天地生物气象,学圣贤克己工夫。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:观察天地化生万物的现象,学习圣贤克己养性的工夫。...
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人未己知,不可急求其知;人未己合,不可急与之合。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:对于不了解自己的人不能让他急于了解自己;对于彼此无交情的人,不能急于和他交为好友...
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看书求理,须令自家胸中点头。与人谈理,须令人家胸中点头。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:读书求明理,须让自己满意;与别人谈道理,须令别人佩服。...
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不为过三字,昧却多少良心;没奈何三字,抹却多少体面。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:不算过错,有多少人为此蒙蔽良心;无可奈何,有多少体面以此为借口。...
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公生明,诚生明,从容生明。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:公正使人清明,诚恳使人清明,从容自若使人清明。...
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尽前行者地步窄,向后看者眼界宽。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:一味地向前走的人路途狭窄,常常向后看的人眼界宽。...
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勤能补拙,俭以养廉。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:勤劳弥补拙劣,勤俭可以培养廉洁。...
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人性中不曾缺一物,人性上不可添一物。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:人性的内涵不缺善性,而人性的需求则不能多添一分欲念。...
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以镜自照见形容,以心自照见吉凶。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:用镜子可以照见自己的容貌体态,用心灵可以预见将来的吉凶祸福。...
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对愁人勿乐,对哭人勿笑,对失意人勿矜。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:对忧愁的人不要显露快乐,对伤心的人不要展现笑容,对失意的人不要表现傲慢。...
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以耐事了天下之多事,以无心息天下之争心。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:用忍耐了解天下的麻烦事,用不争的心平息天下相争的心。...
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寡欲故静,有主则虚。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:欲念少就能心平气和,心中有主见才能虚心接纳。...
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只是心不放肆,便无过差。只是心不怠忽,便无逸志。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:只要心意不放纵,就不会出现差错;只要用心不怠惰疏忽,就没有不能坚守的、随意放纵的...
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大着肚皮容物,立定脚跟做人。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:宽容大量容一切之物,站稳立场做人。...
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古之君子病其无能也,学之;今之君子耻其无能也,讳之。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:古代的学者,为自己才学不高而担忧,就发奋学习,迎头赶上;现在的文士,为自己才...
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贫贱是苦境,能善处者自乐;富贵是乐境,不善处者更苦。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:贫贱是苦难的境界,能很好地居于其境者就苦中有乐;富贵是快乐的境地,不能很好地...
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临事须替别人想,论人先将自己想。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:遇到事情应先替别人着想,议论别人时要先想想自己。...
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热闹荣华之境,一过辄生凄凉。清真冷淡之为,历久愈有意味。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:热闹荣华的光景,过后即生空虚凄凉;而清淡脱俗的作为,才能历久而更有意味。...
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闻恶不可遽怒,恐为谗人泄忿;闻善不可就亲,恐引奸人进身。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:听到别人说自己坏话,不能马上动怒,恐怕是喜欢说闲话的人故意泄忿。听到别人...
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勿施小惠伤大体,毋借公道遂私情。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:不要施小恩惠而伤害整体,更不可以公济私。...
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炎凉之态,富贵其于贫贱;嫉妒之心,骨肉其于外人。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:人情的冷暖,富贵人较贫困人体会深刻。感受嫉妒的心,手足骨肉比外人还严重。...
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天下之势,以渐而成;天下之事,以积而居。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:天下各种力量消长的态势都是逐渐形成的;天下任何事业的成功都是靠日积月累而取得的。...
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不近人情,举足尽是危机;不体物情,一生俱成梦境。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:不合乎人的常情,逆情悖理,必然抬脚走路就遇到危险;不体会客观条件,异想天开,一些...
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身在天地后,心在天地前;身在万物中,心在万物上。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:身虽处天地万物之后,心却在天地万物之前;身虽处天地万物之中,而心却在天地万物之上...
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倚势欺人,势尽而为人欺;恃财侮人,财散而受人侮。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:倚仗权势而欺凌别人,最终权势消夺,必被人欺;凭恃豪富而羞侮别人,最后家财倾荡,必...
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任难任之事,要有力而无气;处难处之人,要有知而无言。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:负责处理困难的事要有力而没怨言。与难以相处的人在一起,要心中有数而口中不说。...
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有真才者,必不矜才。有实学者,必不夸学。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:有真才能的人不依恃才能,有真学问的人不夸耀学问。...
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世事让三分,天空地阔。心田培一点,子种孙收。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:凡事能退让一步,则心中烦闷全无;心中存有善念,则儿孙代代相传。...
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丈夫之高华,只在于道德气节。鄙夫之炫耀,但求诸服饰起居。 摘自清代金缨的《格言联璧·敦品类》 解释:志士仁人所器重景仰的,是名声、功业、道德、情操;凡夫俗子所追求炫耀的,是...
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居安虑危,处治思乱。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:居身平安之境要考虑危难之时,处身太平盛世要想到乱世之日。...
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忿如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:忿怒如火,不阻止则会烧掉一切;欲望像洪水,不阻挡则淹没一切。...
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喜来时一检点,怒来时一检点,怠惰时一检点,放肆时一检点。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:沾沾自喜时,应该约束反省;怒不可遏时,应该约束反省;怠倦懒惰时,应该约束...
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不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:敢于在古人成就面前一争高低,这是有志气;在今人的成绩面前不虚心,这是没有气量。...
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待人三自反,处世两如何。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:待人须不断反省自己,处世要仔细思量。...
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书有末曾经我读,事无不可对人言。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:有没曾阅读过的书,没有不可对人说的事。...
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下手处是自强不息,成就处是至诚无息。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:行动上就是身体力行,奋斗不止,而最终的目的就是存诚自然。...
清代 / 金缨
无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:没有欲念称为圣人,欲念少称为贤人,欲念多是凡人,而纵欲则是狂人。...
清代 / 金缨
涵养冲虚,便是身世学问。省除烦恼,何等心性安和! 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:培养造就冲淡清虚的品格,便是一生的学问;丢弃无端的烦脑,心境又是多么安静平和。...
清代 / 金缨
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:内心慎防杂念,会更加机敏;眼光审慎万物,则愈加明亮。...
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处逆境心,须用开拓法。处顺境心,要用收敛法。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:处于逆境,思想要开拓放达,奋发图强;处于顺境,思想要警觉收敛,约束自身。...
清代 / 金缨
处事须留余地,责善切戒尽言。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:处理事情,应当留有充分余地;劝勉从善,务必防止把话说绝。...
清代 / 金缨
必有容,德乃大;必有忍,事乃济。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:必须有宽容雅量方可有高尚的品德;必须有忍耐之心性,事情才能成功。...
清代 / 金缨
聪明者,戒太察。刚强者,戒太暴。温良者,戒无断。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:聪明的人戒太明察,刚强的人戒太暴躁,温和的人戒优柔寡断。...
清代 / 金缨
读书为身上之用,而人以为纸上之用。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:读书的目的是修身养性,做一好人,而人们却以为舞文弄墨的功夫。...
清代 / 金缨
物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:事物忌讳到达顶点,事情避免极其完美,人则忌讳飞黄腾达。...
清代 / 金缨
辱人以不堪,必反辱;伤人以已甚,必反伤。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:羞辱别人,到了不堪忍受的地步,物极必反,定使自身反受污辱;伤害他人,到了超过极限的程度,...
清代 / 金缨
善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:善于使用威严态度的人不轻易发怒,善于施恩的人不乱施恩惠。...
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毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:不要因为小小的过节而疏远亲友,不要因为新近的怨恨而报怨旧时的恩情。...
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以虚养心,以德养身,以仁养天下万物,以道养天下万世。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:用谦虚培养自己的品质,用修德提高自己的思想,用仁爱对待天下万物,用道德教诲子...
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知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻。 摘自清代金缨的《格言联璧·惠吉类》 解释:持盈保泰,自知满足,一辈子也不会遭到屈辱;留有余地,适可而止,一辈子也不会蒙受羞耻。...
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事到手,且莫急,便要缓缓想;想到时,切莫缓,便要急急行。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:对于手中紧急待办的事情,千万不要急躁,而应沉下心,详慎周密地思考斟酌,对...
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读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:阅读未见过的书,如结识好朋友,情意和洽;重读已看过的书,如老朋友相晤,叙旧联谊。...
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有作用者,器宇定是不凡。有智慧者,才情决然不露。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:有作为的人胸襟坦荡,肯定与众不同;有智慧的人,其才情决然不会公开显露。...
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强不知以为知,此乃大愚;本无事而生事,是谓薄福。 摘自清代金缨的《格言联璧·处事类》 解释:不懂装懂,这是最愚蠢之举;无事而自寻烦恼,这是命中福浅。...
清代 / 金缨
以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:以宽恕自己的心宽恕别人,则交情深;以责备他人的心责备自己,则过错少。...
清代 / 金缨
大智兴邦,不过集众思;大愚误国,只为好自用。 摘自清代金缨的《格言联璧·从政类》 解释:用智慧振兴国家,乃是凝结着多数人的智慧。愚蠢而使国家遭受祸害,只因为刚愎自用。...
清代 / 金缨
福莫大于无祸,祸莫大于邀福。 摘自清代金缨的《格言联璧·悖凶类》 解释:最大的幸福,就是终生远祸;最大的灾祸,就是刻意求福。...
清代 / 金缨
小人专望受人恩,受过辄忘;君子不轻受人恩,受则必报。 摘自清代金缨的《格言联璧·敦品类》 解释:小人专门期望他人的恩惠,但受恩后就忘;君子则不轻易受人恩惠,若受恩于人,则必...
清代 / 金缨
一念疏忽,是错起头。一念决烈,是错到底。 摘自清代金缨的《格言联璧·存养类》 解释:一念的疏忽是错误的开始,一念不能善始善终,便是错误到底。...
清代 / 金缨
律己宜带秋气,处世须带春风。 摘自清代金缨的《格言联璧·接物类》 解释:要求自己须严厉像秋风扫落叶一般,与人相处要像春风般温暖和煦。...
清代 / 金缨
谦,美德也,过谦者怀诈。默,懿行也,过默者藏奸。 摘自清代金缨的《格言联璧·持躬类》 解释:谦虚是美德,但过于谦虚的人心怀诡诈;缄默是好的行为,但过于沉默的人则胸藏奸伪。...
清代 / 金缨
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。 摘自清代金缨的《格言联璧·学问类》 解释:生于古人之后而议论古人的缺点失误容易,而若处于古人的位置做古人所做的事就...
清代 / 金缨
至乐无如读书,至要莫如教子。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:最大的快乐莫过于读书,最重要的事莫过于教导子女。...